101 najčešće pitanje o homoseksualnosti

škole i sveučilišta nisu jedina mjesta na kojima se ova statistika iznosi kao činjenica, bez
mogućnosti preispitivanja. Naime, takozvani «Project 10», prvi školski program izrazito
pozitivnoga stava prema gej kulturi, koji se ima implementirati u javnim školama Kalifornije,
i sam svoj naziv preuzima iz obmane o gej desetini populacije.
Time smo odgovorili na dio pitanja koji se odnosi na «kako?» Što se tiče dijela koji se odnosi
na «zašto,» razmotrimo priznanje gej aktivista Brucea Voellera da je godinama iznosio
tvrdnje o desetini populacije kako bi uvjerio javnost i političare «da nas ima posvuda» -
očigledno u nastojanju da prikaže homoseksualnost kao legitiman način života. (Vidi pitanje
87.) A nemojte si umišljati da je Voeller bio jedini koji je tu pjesmu stalno ponavljao, niti da
je uveličavanje njihove brojnosti jedina motivacija koja se krije iza upornoga ponavljanja
laži. 19
Gej aktivisti također koriste brojku od 10% kako bi svoje zahtjeve za «jednakost» povezali s
borbom za građanska prava koju vode Afroamerikanci, kojih, ne slučajno, ima baš oko 13%
populacije. 20 Cilj im je ovdje definirati sebe kao manjinu koja treba jednaka prava i zaštitu.
Star Parker, samozvani «crnački aktivist, predani borac za principe slobode i jednakosti pred
zakonom,» rječito je zamijetio:
Gej fronta htjela bi da ih se vidi kao posljednje poglavlje borbe za građanska prava. Prema njihovome uvjerenju,
homoseksualci su najnovija američka ugnjetavana manjina koja traži pravednost, pravdu i jednako pravo na
potragu za srećom kao i ostale društvene grupe u državi. Homoseksualci danas smatraju da vojuju onu istu bitku
koju su crnci vodili prije 40 godina. Međutim, gej pokret je pokret za ljudska prava preokrenut naglavačke. 21
Ako gej zajednica i njezini pobornici uspiju navesti široku javnost da povjeruje kako su oni
ugnjetavana, zanemarena i zaboravljena manjina, tada će ljudi koji žele da pobijedi pravda
svakako stati uz njihovu plemenitu stvar. Međutim, gej zajednica daleko je od nemoći. Čovjek
ne mora imati vrhunski kvocijent inteligencije da sagleda kakve je sve promjene ovaj segment
pučanstva uspio ostvariti u čitavome društvu kroz obmanu o 10% gej populacije.
90. Moj prijatelj smatra da mi Kršćani širimo mržnju kada smatramo da
homoseksualcima ne treba odobriti istovjetnu zakonsku zaštitu niti isti status
«građanskih prava» koja žele. Kako da mu na to odgovorim?
Ovo pitanje samo dokazuje s kakvim uspjehom homoseksualni aktivisti koriste zamah
ostvarenih građanskih prava iz 1964, kada je zakonom odobren status manjine onima u
Americi koje se nije tretiralo pravedno. Larry Burtoft, autor izdanja Setting the Record
Straight, ovako sažimlje pokret kojim se otpor prema težnji homoseksualaca želi poistovjetiti
s diskriminacijom koju su doživjeli crnci i druge skupine:
Je li takova analogija opravdana? Jesu li homoseksualci predmet predrasuda i diskriminacije na isti način kao i
rasne manjine i žene u društvu? Trebaju li uistinu više zaštite negoli im zakon danas pruža?
Ako pri postavljanju ovoga pitanja mislimo otprilike na ovo: «Jesu li homoseksualci predmet izrugivanja,
ismijavanja i moralne osude?» ili pak «Jesu li homoseksualci protuzakonito ugnjetavani i povrijeđeni, i
društveno izolirani?» - tada odgovor očigledno mora biti potvrdan. Međutim, ako time mislimo pitati, «Jesu li
homoseksualci zakonski diskriminirani na isti način kao i Afroamerikanci ili žene u društvu, te im treba zaštita
dodatnih zakona o građanskim pravima?» - tada je odgovor svakako negativan. 22
Drugi način razmatranja ovoga problema može biti i uzimanje primjera kriterija koje je
Vrhovni američki sud postavio za određivanje je li nekoj grupaciji potrebna zaštita građanskih
prava.
Prvi kriterij: Povijest diskriminacije koju potkrjepljuju dokazi o nesposobnosti stjecanja
ekonomskoga prihoda, adekvatnoga obrazovanja, prilika za napredak, ili dobivanja pristupa
političkim procesima.