Create successful ePaper yourself
Turn your PDF publications into a flip-book with our unique Google optimized e-Paper software.
Pod brojem jedan je činjenica da imamo veoma malo razumijevanja ili poštovanja prema<br />
instituciji braka.<br />
Pobornici istospolnoga braka vjeruju da je brak jednostavno odnos ljubavi između dvoje ljudi, koji omogućava<br />
zakonske i zdravstvene povlastice. Istospolne zajednice pretvaraju brak u emocionalnu vezu koja je dovoljno<br />
fleksibilna da u sebi uključi bilo kakvu grupu odraslih osoba koje se vole… Istina je pak da je brak uvijek bio i<br />
da ostaje mnogo više od toga.<br />
Pod brojem dva Glenn se obazire na utjecaj braka na društvo.<br />
Brak postoji zbog društva baš kao što postoji i zbog samoga para. Svako društvo diljem svijeta – kroz čitavu<br />
povijest sve do današnjih dana – smatralo je da je brak osmišljen kao stalni odnos muškarca i žene koji služi<br />
općoj dobrobiti. Monogamni brak potiče muškarce da kontroliraju svoju spolnu i agresivnu energiju i bave se<br />
obiteljskim životom. Brak također ženi pruža vjernoga i brižnoga supruga koju ju štiti kako ne bi postala<br />
predmet kojega uzimaju i iskorištavaju drugi muškarci. Brak je najbolji način osiguravanja prisutnosti oca i<br />
majke tijekom odrastanja djece. Istospolni brak o ovim stvarima ne govori ništa, ali upravo su ovi čimbenici<br />
razlog zašto je baš svako ljudsko društvo uvijek smatralo da je brak nužan. 18<br />
Kao treće, Glenn ukazuje na potencijal braka da zadovolji potrebe svih uključenih.<br />
Rijetko su kada društvene znanosti došle do sigurnijega zaključka kao po pitanju dobrobiti heteroseksualnoga<br />
braka za muškarce, žene i djecu. Muškarci i žene u braku žive dulje. Tjelesno i umno su zdraviji. Vjerojatnost da<br />
će konzumirati opijate se smanjuje. Manje je vjerojatno da će suprug ili supruga jedno drugo zlostavljati<br />
seksualno ili fizički. Ljudi u braku manje izostaju s posla, rjeđe mijenjaju poslove, a štede i ulažu više novca…<br />
Na isti način djeca vjenčanih roditelja… rjeđe moraju na liječničke preglede zbog tjelesnih ili emocionalnih<br />
problema. Znatno se bolje razvijaju na intelektualnome i obrazovnome polju. Pokazuju više suosjećanja prema<br />
drugim ljudima i manje je vjerojatno da će upadati u probleme u školi, kod kuće ili čak s policijom… Kao što su<br />
za stvaranje novoga života potrebni muškarac i žena, oboje su također potrebni za podizanje novoga života do<br />
zrelosti. Nemilosrdno je lišiti djecu očeva i majki kako bi se zadovoljila želja odraslih osoba. 19<br />
Glennova četvrta točka odnosi se na način na koji «brak afirmira ljudsku muževnost ili<br />
ženstvenost.» Nakon što je Bog stvorio Adama, shvatio je da nije dobro da čovjek bude sam.<br />
Stoga je Bog stvorio i Evu, koja je «svojom jedinstvenom ženstvenošću upotpunjavala<br />
Adama, baš kao što je i Adam upotpunjavao Evu… Istospolni brakovi poriču ideju da među<br />
spolovima postoje ikakve stvarne i nužne razlike… Istospolnim zajednicama nedostaje veoma<br />
važna komponenta jer su i muškarci i žene uistinu važni.» 20<br />
I naposljetku, «podržavanje braka između muškarca i žene nije izraz netolerancije. Kada bi<br />
bilo tako, onda bi i sama priroda bila netolerantna. Brak nije nametnut od strane nekakve<br />
religijske institucije ili državne vlasti. Njega je uspostavio Bog, a provodi ga priroda…<br />
Značenje braka nije nešto što bi svaka nova generacija smjela nanovo definirati po vlastitome<br />
nahođenju.» 21<br />
Dakle, kao što vidite, popuštanje pred pokušajima gej aktivista da redefiniraju brak imalo bi<br />
poražavajući učinak na našu kulturu, djecu, crkve, pa čak i na naše brakove.<br />
78. Na televiziji sam vidio prilog o Rosie O'Donnell i drugim homoseksualcima koji<br />
usvajaju djecu. Izgleda da se takva situacija na djecu ne odražava loše. Što bih o tomu<br />
trebao znati kada razgovaram s ljudima koji zagovaraju usvajanje od strane gej<br />
parova?<br />
Djeca u istospolnim brakovima razmjerno su nov fenomen, međutim niz rezultata istraživanja<br />
prikupljenih u posljednjih 40 godina jasno ukazuju na potencijalne komplikacije kod djece<br />
odgojene u domu bez oca. Ideja koja se posvuda uvlači u društvo je da kod djece ne dolazi do<br />
negativnih posljedica ako ih odgajaju istospolni roditelji. To uvjerenje ne samo da naveliko<br />
zastupaju svi mediji, nego sada već polako prodire i u sociološko-znanstvena glasila, a što je<br />
još tužnije, u pravni sustav, unutar kojega su mnoge presude utemeljene na ovoj pretpostavci.
Change language