Udsat for forståelse – Antologi om socialt udsatte
Udsat for forståelse – Antologi om socialt udsatte
Udsat for forståelse – Antologi om socialt udsatte
You also want an ePaper? Increase the reach of your titles
YUMPU automatically turns print PDFs into web optimized ePapers that Google loves.
Anerkendelse versus afhængighed<br />
”Tanken <strong>om</strong> menneskeværd k<strong>om</strong>mer til udtryk i et <strong>for</strong>bud mod at lade et menne<br />
skes hjælpeløshed mindske dets livs betydning”, skriver den danske filosof K.E.<br />
Løgstrup. 32 I hans optik er der ingen skelnen mellem værdige og uværdige.<br />
Alligevel <strong>for</strong>egår der en stadig kamp <strong>om</strong> anerkendelse. Anerkendelse <strong>for</strong>står<br />
den tyske filosof Axel Honneth s<strong>om</strong> en udvikling i tre stadier: I familiens<br />
følelsesmæssige anerkendelses <strong>for</strong>hold bliver det menneskelige individ anerkendt<br />
s<strong>om</strong> et konkret behovsvæsen. I det borgerlige samfund bliver individet<br />
anerkendt s<strong>om</strong> en abstrakt rettighedsperson, og i en statslig sammenhæng<br />
bliver individet anerkendt s<strong>om</strong> et konkret alment subjekt, der er socialiseret<br />
i sin særegenhed. 33 Ser vi på mennesker med <strong>for</strong>skellige <strong>for</strong>mer <strong>for</strong> handicap,<br />
er det tydeligt, at der stadig skal kæmpes <strong>for</strong> rettigheder og retten til at være<br />
afhængig og alligevel medtænkt. For mennesker med svære bevægelseshandicap<br />
uden intellektuel reduktion har der i lang tid eksisteret ordninger, der<br />
søger at indfri de tre elementer i anerkendelses begrebet. Det drejer sig <strong>om</strong><br />
hjælp til bolig, bil, selvansatte hjælpere i <strong>for</strong>bindelse med arbejde og uddannelse<br />
og adgang til førtidspension. Her søges afhængigheden ophævet<br />
i videst muligt <strong>om</strong>fang ved at tænke ligestilling og ligebehandling s<strong>om</strong> en<br />
samfundsmæssig <strong>for</strong>pligtelse. De nævnte ordninger søges nu af handicaporganisationerne<br />
kæmpet nedad i det hierarkiske system, der stadig består mellem<br />
<strong>for</strong>skellige handicapgrupperinger.<br />
I <strong>for</strong>hold til mennesker, der er <strong>socialt</strong> <strong>udsatte</strong> af andre grunde end handicap,<br />
ligger det <strong>for</strong>tsat meget svagt med hjælp og støtte. De bliver ikke anerkendt<br />
s<strong>om</strong> konkrete, almene subjekter, staten er <strong>for</strong>pligtet på, og de har sjældent<br />
kraft og styrke til at kæmpe <strong>for</strong> egne rettigheder. Der er tale <strong>om</strong> to grupperinger<br />
og to ”friheder”, der peger i hver sin retning: Hvor de <strong>socialt</strong> <strong>udsatte</strong><br />
med det gamle uværdighedsstempel er frie, afhængige og ikke anerkendte, er<br />
visse dele af gruppen af mennesker med handicap frie, afhængige og anerkendte.<br />
De ufrie og de andre<br />
Det er <strong>for</strong>bundet med ufrihed at være underlagt andres vurdering. Vurderende<br />
instanser har i tidens løb været læger, k<strong>om</strong>munalbestyrelser, politi,<br />
socialrådgivere, sagsbehandlere, psykologer og pædagoger. Heller ikke de<br />
har stået frit, men har været bundet til arbejdsstedets krav og logik, diverse<br />
lov- og cirkulærebestemmelser og deres eget faglige skøn. De ”farlige” var<br />
32. Svend Andersen: Løgstrup. Forlaget Anis, København 2005:81.<br />
33. Axel Honneth: Kamp <strong>om</strong> anerkendelse. Hans Reitzels Forlag , Gylling 2006<br />
53