En sociologisk refleksion over ... - Servicestyrelsen
En sociologisk refleksion over ... - Servicestyrelsen
En sociologisk refleksion over ... - Servicestyrelsen
You also want an ePaper? Increase the reach of your titles
YUMPU automatically turns print PDFs into web optimized ePapers that Google loves.
<strong>En</strong> <strong>sociologisk</strong> <strong>refleksion</strong> <strong>over</strong> socialpædagogikkens muligheder i demensomsorg<br />
med en barndomstilstand. Når man kommer ud<strong>over</strong> disse tilstandsanalogier 9, som når<br />
man sammenligner en dement persons adfærd med adfærden hos en femårig, har<br />
man bedre mulighed for at relativere eller perspektivere sygdommens betydning for<br />
livshistorien.<br />
Et fokus på den demente som bærer af en livshistorie hænger godt sammen med<br />
personbegrebet og sammenhængen kan styrke ”den naturlige indstilling” i<br />
kommunikationen med den demente. Denne indstilling har, som det vil være fremgået,<br />
at gøre med den umiddelbare flow i kommunikationen.<br />
Livshistoriebegrebet kan imidlertid også have en mere analytisk funktion i forhold til<br />
demensomsorgsarbejdet. Med ”analytisk” menes i denne sammenhæng en mere<br />
tidskrævende og refleksivt reparerende funktion, der altså ikke nødvendigvis letter<br />
kommunikationen med den demente i det øjeblik, hvor den forløber, men snarere<br />
muliggør en tolkning, der på sigt – efter en <strong>refleksion</strong>spause - kan lette genoptagelsen<br />
af en afbrudt kommunikation. Det tolkningsarbejde, vi taler om, er naturligvis afhængig<br />
af viden om den dementes livshistorie og kan denne ikke løbende tilvejebringes i<br />
kommunikationen, kræver det kommunikationens sekventialisering med henblik på<br />
9 Sådanne tilstandsanalogier findes i demenslitteraturen: ”Man kan forestille sig en dement, der ikke vil<br />
vaskes. Personen trækker i tøjet hver morgen uden at vaske sig, eller s<strong>over</strong> og går i det samme tøj døgnet<br />
rundt. Man kan sammenligne ham med en 5-årig. Man kan lade det gå tre-fire dage, mens man forsøger at<br />
<strong>over</strong>tale den demente. I en institution er det ikke nødvendigt, at al hygiejne foregår om morgenen. Hvis<br />
man ved, at den demente altid er i bedst humør omaftenen, bør man udnytte denne mulighed. Hvis han<br />
stadig nægter, så må man foranstalte, at han vaskes og får skiftet tøj af hensyn til ham selv,<br />
medbeboere/patienter og pårørende.” (Ahlgreen,?, s. 28).<br />
Analogisering af den dementes tilstand med en barndomstilstand forekommer dog ikke ofte i<br />
socialpædagogiske sammenhænge. Og i særdeleshed ikke i det materiale, der er indsamlet i forbindelse<br />
med nærværende undersøgelse. Men det hænder, hvad følgende eksempel, viser:<br />
””Cigaret” må tolkes ligesom ”skrål” fra en baby. Manden er ikke så afhængig af cigaretter, som det kan se<br />
ud (personalet bekræfter, at han somme tider bare brækker en modtaget cigaret <strong>over</strong> i to dele). Men<br />
manden er helt afhængig af, at personalet kan tolke det rigtigt, siger konsulenten.<br />
Ligesom man somme tider – med henblik på hjælp – udforsker en persons søvnmønster, kunne man<br />
udforske mandens ”cigaretmønster”. Hvornår aftager hhv tiltager hans spørgsmål om og fokusering på<br />
cigaretter? <strong>En</strong> sådan afklaring kan iflg konsulent evt. give informationer, der kan bruges til en tolkning af<br />
mandens adfærd” (bilag 0).<br />
54