29.07.2013 Views

En sociologisk refleksion over ... - Servicestyrelsen

En sociologisk refleksion over ... - Servicestyrelsen

En sociologisk refleksion over ... - Servicestyrelsen

SHOW MORE
SHOW LESS

Create successful ePaper yourself

Turn your PDF publications into a flip-book with our unique Google optimized e-Paper software.

<strong>En</strong> <strong>sociologisk</strong> <strong>refleksion</strong> <strong>over</strong> socialpædagogikkens muligheder i demensomsorg<br />

spørgsmål om at få øje på reaktionerne og at værdsætte dem” ((Borresen, Krogh<br />

Hansen og Trangbæk , 2004, s. 38 f).<br />

På grund af de omtalte uundgåelige forstyrrelser i kommunikationens naturlige flow,<br />

forstyrrelser der ikke kan <strong>over</strong>vindes på sædvanlig vis, kommer socialpædagogikken til<br />

at udfolde et paradoks i forhold til kommunikationens tidsdimension. På den ene side<br />

er socialpædagogikkens primære indstilling af opmærksomheden på<br />

kommunikationens nu og her, på det spillende nærvær og betydningen af at ”være i<br />

det” og ”rumme hinanden”, på afsøgningen af forståelse i den intense tilstedeværelse, i<br />

den fælles perceptionskontekst som nu og her er den gældende. På den anden side<br />

må den indstille sig på sandsynlige kommunikationsnedbrud og på muligheden for<br />

forebyggelse heraf gennem opdelingen af det kvalificerede samvær i sekvenser af<br />

passende varighed (det kan være svært bare at turde ”være i det”, turde være til stede)<br />

og gennem forberedelse, fx ved at udbygge kendskabet til den dementes livshistorie<br />

gennem udnyttelse af alternative kilder.<br />

Det er ikke karakteristisk, når det hjemlige og samværet i hjemmet understreges eller<br />

betegnes, at fremhæve behovet for pauser i samværet af hensyn til muligheden for at<br />

opnå forståelse for hinanden. Når behovet for pauser alligevel fremhæves, også i de<br />

hjemlige sammenhænge, er det af andre grunde. I det ”hjemliggjorte” hjem, altså den<br />

sociale boform, er det imidlertid oplagt, at personalet må have tid til <strong>refleksion</strong> og<br />

analyse og det gælder måske særligt i de tilfælde, hvor beboerne er krævende på en<br />

lidt utilgængelig måde (det mindste sproglige og kropslige signal er væsentligt, men<br />

måske ikke umiddelbart forståeligt, hvorfor det omhyggeligt må dechifreres og<br />

afkodes 10 ). Et socialpædagogisk svar på, hvorledes naturligt samvær kan doseres i<br />

realistiske sekvenser, er kontaktøen 11 som en vigtig relationsopbyggende og -<br />

vedligeholdende aktivitet i den individuelt tilpassede socialpædagogiske handleplan.<br />

”<strong>En</strong> kontaktø er en kontaktfremmende aktivitet, der omfatter flere daglige<br />

korttidskontakter mellem en medarbejder og en person. Det er et koncentreret, fastlagt<br />

10 Det er ikke usædvanligt at italesætte socialt arbejde som afkodningsarbejde. Hos Per Revstedt finder vi<br />

forestillingen om, at socialarbejderen skal forløse den (tilsyneladende) asociale person ved at frigøre hans<br />

indre kerne. Asocialiteten er på det manifeste, det vil sige <strong>over</strong>fladiske, niveau. Herunder gemmer sig en<br />

social kerne (på det latente niveau). Arbejdet med at forløse den latente kerne og bringe den sande<br />

menneskelighed, der er ufordærvet af samfundsmæssigt tryk og vold og vanskelige livsbetingelser, til fri<br />

udfoldelse er et rebus arbejde, hvor socialarbejderen må finde den nøgle, der kan afkode den nødstedtes<br />

skjulte budskab.<br />

11 Kontaktøen bliver behandlet yderligere i et senere afsnit (afsnit 0).<br />

60

Hooray! Your file is uploaded and ready to be published.

Saved successfully!

Ooh no, something went wrong!