10.08.2013 Views

Kulturformidlingens udfordringer i det senmoderne ... - Forskning

Kulturformidlingens udfordringer i det senmoderne ... - Forskning

Kulturformidlingens udfordringer i det senmoderne ... - Forskning

SHOW MORE
SHOW LESS

Create successful ePaper yourself

Turn your PDF publications into a flip-book with our unique Google optimized e-Paper software.

overførsel af information fra en bevidsthed til en anden eller fra et sted til et an<strong>det</strong>. 91 Herunder hører blandt<br />

an<strong>det</strong> den klassiske retorik. Det bliver altså et spørgsmål om afsenderens ethos, hensigt, oprigtighed og at<br />

få modtageren til at forstå budskabet ved at forklare yderligere.<br />

Pearce kritiserer <strong>det</strong>te synspunkt: (…) Det vigtigste kritikpunkt er, at denne<br />

kommunikationsopfattelse hurtigt fører til et alvorligt dødvande, hvis de involverede er uenige om<br />

betydningen af budskaber, hvis indhold er klart og tydeligt. 92 Transmissionsmodellen minimerer altså<br />

handlingsmulighederne i en kommunikationssituation, hvor parterne har forskellige opfattelser af<br />

budskabet.<br />

Den socialkonstruktivistiske kommunikationsmodel har mere tilfælles med kulturmodellen<br />

for kommunikation. Et eksempel på kommunikative rammer, der bygger på kulturmodellen kunne være<br />

Jürgen Habermas’ borgerlige offentlighed eller kulturformidling på integrationsområ<strong>det</strong>. I begge tilfælde er<br />

koncepter som fortolkning, semiotik, betydningsdannelse og kontekstualisering centrale. De adskiller sig<br />

dog på afgørende punkter: I sin tese om handlingskoordination kritiserer Pearce indirekte kulturmodellen,<br />

i<strong>det</strong> han mener, at fortolkningen af sprog og talehandlinger ikke kan reduceres til tegn der henviser til noget<br />

an<strong>det</strong>. 93 Det berører relationen mellem sprog og repræsentation af virkeligheden. I kulturmodellen er<br />

tegnet ligeledes arbitrært, men kan forstås i forhold til den kode og kultur, som <strong>det</strong> indgår i. Dermed får<br />

tegnet en repræsentativ funktion, da sproget giver os mulighed for at tale om virkeligheden. Pearce ønsker<br />

dog at radikalisere denne tanke: Sproget henviser nemlig ikke til noget; sproget repræsenterer ikke<br />

virkeligheden og har ingen repræsentationsværdi; sprogets rolle er at skabe koordination (…). 94 Derfor<br />

skelner Pearce også mellem en modtagerorienteret forståelse af en kultur eller kommunikation, som<br />

repræsenteret i kulturmodellen, versus en deltagerorienteret koordinering i en kommunikation og kultur. 95<br />

Derfor er han også mere interesseret i den processuelle koordinering i kommunikationen<br />

end i forståelsen af <strong>det</strong> sociokulturelle produkt eller budskab gennem kommunikationen. 96 Selv forklarer<br />

han <strong>det</strong> ved ønsket om, at vende blikket mod skabelse af sociale verdener, i ste<strong>det</strong> for at fokusere på<br />

91 Pearce s.39<br />

92 Pearce s.41<br />

93 Pearce s.88<br />

94 Forord til Pearce af Allan Holmgren s. 11<br />

95 Forord til Pearce af Allan Holmgren s. 65<br />

96 Pearce s. 70, 77<br />

36

Hooray! Your file is uploaded and ready to be published.

Saved successfully!

Ooh no, something went wrong!