10.08.2013 Views

Kulturformidlingens udfordringer i det senmoderne ... - Forskning

Kulturformidlingens udfordringer i det senmoderne ... - Forskning

Kulturformidlingens udfordringer i det senmoderne ... - Forskning

SHOW MORE
SHOW LESS

Create successful ePaper yourself

Turn your PDF publications into a flip-book with our unique Google optimized e-Paper software.

I sin fornyelse af den kritiske teori tager Honneth udgangspunkt i et skift fra Jürgen<br />

Habermas’ kommunikationsparadigme til et anerkendelsesparadigme, 106 i <strong>det</strong> han betragter erhvervelsen af<br />

social anerkendelse som den normative forudsætning for al kommunikation: subjekterne mødes på<br />

baggrund af den gensidige forventning om at blive anerkendt som moralske personer og for deres sociale<br />

præstationer. 107 Honneth beskæftiger sig altså med en grundlæggende forventning om social anerkendelse<br />

i forbindelse med individers og gruppers mulighed for selvrealisering og identitetsdannelse i social<br />

interaktion. Derfor opstiller han tre sfærer for social anerkendelse:<br />

1) Den private sfære & selvtillid: Denne anerkendelsesform findes især i den følelsesmæssige kontakt i<br />

intime relationer indenfor familien, parforhol<strong>det</strong> og venskabet. 108 Honneth anser selvtillid for<br />

værende en basal forudsætning for enhver form for selvrealiseringsform, for <strong>det</strong> er kun i kraft af<br />

den, man opnår indre frihed og dermed muligheden for at artikulere sine behov. 109<br />

2) Den retslige sfære & selvrespekt: Her henvises både til universelle rettigheder i form af<br />

anerkendelsen af et subjekts formelle kapacitet for autonome moralske handlinger, 110 og<br />

lovmæssige rettigheder, som sikrer et individs muligheder for at realisere sin autonomi samt<br />

anerkendelsen af indivi<strong>det</strong> som et moralsk tilregneligt medlem af et samfund. 111<br />

3) Den solidariske sfære & selvværdsættelse: Denne anerkendelsesform udmærker sig ved sin særlige<br />

reciprokke relation mellem indivi<strong>det</strong> og samfun<strong>det</strong>/gruppen/fællesskabet. Der er her tale om den<br />

solidaritet, der eksisterer indenfor værdifællesskaber både ved den sociale værdsættelse af<br />

individuelle præstationer og evne 112 samt værdsættelsen af sig selv som medlem af fællesskabet.<br />

Her tegnes et portræt af anerkendelsen som et grundlæggende træk ved et samfunds betingelser for<br />

identitet og social interaktion i<strong>det</strong>, at vi ved at overtage moralske forpligtelser gensidigt sikrer de<br />

intersubjektive betingelser for vores identitetsdannelse. 113<br />

106 Honneth 2003 s.38<br />

107 Honneth 2003 s.37<br />

108 Honneth 2003 s. 43<br />

109 Honneth 2006 s.226<br />

110 Wiig s.16 introduktion til Honneth 2003<br />

111 Honneth 2003 s.43<br />

112 Honneth 2003 s.43<br />

113 Honneth 2003 s.75<br />

41

Hooray! Your file is uploaded and ready to be published.

Saved successfully!

Ooh no, something went wrong!