VIRGILIO E STESICORO Una ricerca sulla Tabula Iliaca Capitolina *
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180 Roderich Kirchner<br />
Verehrung der Rhetorik in platonisierenden Begriffen wie Enthusiasmus<br />
und Manie; auf diesem Boden gedeiht die Bezeichnung der<br />
Rhetorik als Mysterium. Es scheint zudem sinnvoller zu sein, in<br />
der Mysterienmetaphorik des Markellinos und des Zosimos die<br />
exzessive Steigerung der Praxis der klassizistischen Literaturkritik<br />
zu erblicken als eine angeblich typische Methode spätantiker<br />
Schulmeister 58 oder einen Hinweis auf die Symposiaka des Didymos<br />
Chalkenteros. 59<br />
Das Umfeld, aus dem die spätantiken Viten stammen, liegt im<br />
dunkeln. Folgt man dem Hinweis Hoses, 60 daß sich die institutionelle<br />
Rhetorik seit dem 4. Jh. n. Chr. in einer Krise befand und allmählich<br />
von der Jurisprudenz verdrängt wurde, kann man jedoch<br />
in der protreptisch verwendeten Mysterienmetaphorik des Markellinos<br />
und Zosimos einen Versuch der Rhetorik sehen, sich mit<br />
einem geheimnisvollen Glanz zu umgeben und auf diese Weise das<br />
Interesse und die Zuneigung der Schüler von neuem zu gewinnen.<br />
Jena Roderich Kirchner<br />
58) So Piccirilli (wie Anm. 52) 63.<br />
59) So F. Ritter, Didymi Chalcenteri Opuscula, Köln 1845, 8 ff.<br />
60) M. Hose, Die Krise der Rhetoren. Über den Bedeutungsverlust der institutionellen<br />
Rhetorik im 4. Jahrhundert und die Reaktion ihrer Vertreter, in:<br />
Ch. Neumeister und W. Raeck (Hrsg.), Rede und Redner, Bewertung und Darstellung<br />
in den antiken Kulturen, Möhnesee 2000, 289–299.