Sans-Papiers-Kinder Interview-Manual - Schweizerisches Rotes Kreuz

Lizentiatsarbeit zu Sans-Papiers-Kindern von Lisa Weiller Theoretische und empirische Grundlagen
Menschen, die etwa wegen einer Behinderung beeinträchtigt sind oder die aus materiell
depravierten [sic!] Familien stammen, die zugewandert sind und Integrationsprobleme haben
usw. akkumulieren sich die Misserfolge und Effekte sozialer Ungleichheit aufs Neue“ (op. cit.,
S. 43).
Vor dem Hintergrund dieser Analyse von Kindheit in modernen Industriegesellschaften lässt
sich die Lebenslage der interviewten Sans-Papiers-Kinder in einen gesamtgesellschaftlichen
Kontext einordnen. Das Lebenslagenkonzept bietet eine Möglichkeit, die Lebensumstände
verschiedener Menschen in einer Gesellschaft zu vergleichen. Was dabei jedoch gerne
vergessen wird, ist, dass der Mensch kein reines Objekt seiner Umstände ist. Die Strukturen
der Gesellschaft prägen zwar ein Individuum und seine Lebenswelt, doch hat der Mensch als
Akteur immer auch die Möglichkeit, innerhalb der strukturell vorgegebenen Grenzen
selbsttätig zu wirken und damit seine Lebenslage zu beeinflussen. Um diesen aktiven Aspekt
näher zu betrachten wird im folgenden Kapitel das Konzept der Lebensbewältigung nach
Böhnisch (vgl. 1985) ausgeführt.
2.2.5. Lebensbewältigung
Versteht man den Menschen als aktives Subjekt, welches seine Lebenswelt, seine Umwelt
und schliesslich seine Lebenslage durch sein Handeln beeinflussen und verändern kann,
bietet das Konzept der Lebensbewältigung eine Möglichkeit, diese Selbsttätigkeit zu
untersuchen. Böhnisch, als zentraler Vertreter des Lebensbewältigungsansatzes (vgl. 1985),
geht nicht davon aus, dass in unserer Gesellschaft jedem Menschen dieselben Chancen
offen stehen. „Wie ‚elastisch’ die Lebenslagen sind, das heisst welche Spielräume und
Ressourcen man zur Lebensbewältigung und zur Wahrnehmung sozialer Chancen hat,
hängt wesentlich davon ab, inwieweit spezifische Ansprüche und Bedürfnisse öffentlich
angemeldet und gesellschaftlich anerkannt werden, bzw. wie sie durch sozialpolitisch
gesetzte Zumutbarkeiten blockiert und privatisiert werden“ (op. cit., S. 44f). Der Mensch hat
zwar die Möglichkeit, durch sein Handeln auf seine Lebenslage einzuwirken, doch bieten die
gesellschaftlichen Umstände ihm mehr oder weniger Chancen und Möglichkeiten dazu.
Lebensbewältigung heisst nach Böhnisch ‚über die Runden kommen’, wobei die Richtung
und Form dieses über die Runden kommen offen gelassen werden (vgl. op. cit., S. 76). „Mit
dem Paradigma ‚Lebensbewältigung’ wollen wir nun versuchen, die gesellschaftliche
Situation jener Personen und Gruppen aufzunehmen, die sich und ihr Leben nicht länger im
Horizont der Chancen und der Werte definieren können, welche der Sozialstaat in seiner
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