Humor - Prof. Dr. Horst Völz

Wörterbuch, das – Bösartige literarische Erfindung; dient dazu, das Wachstum einer Sprache zu hemmen und sie unelastisch
zu machen. Das vorliegende Wörterbuch hingegen ist eines der nützlichsten Werke, die der Autor, Doktor Johannes Satan, je
geschaffen hat. Es ist gedacht als Kompendium all dessen, was bis zum Zeitpunkt der Fertigstellung bekannt sein wird, und
es kann Schrauben ziehen, Wagen ausbessern und Scheidungen einreichen. Es ist ein guter Ersatz für Masern und kann
Ratten dazu bringen, ihre Löcher zu verlassen und freiwillig zu sterben. Todsicheres Mittel gegen Würmer und für
Kindertränen.
Wohltäter, der – Einer, der Großeinkäufe an Undankbarkeit tätigt, ohne dabei den Preis zu verderben, den nach wie vor alle
zahlen können.
Wonne, die – Gefühlsregung; ausgelöst durch eigenen Vorteil oder fremde Katastrophe.
Wortspiel, das – Form des Witzes, zu der Weise sich hinablassen und Narren emporstreben.
Wunder, das – Tat oder Ereignis außerhalb der natürlichen Ordnung und unerklärlich; wie: ein normales Blatt von vier
Königen und einem As mit vier Assen und einem König schlagen.
(c) Bibliographisches Institut & F. A. Brockhaus AG, 2001
Humor
[lateinisch (h)umor »Flüssigkeit«] der, früher allgemeine Gemütsbeschaffenheit, Stimmung, (gute oder schlechte) Laune;
geht auf die aus der Antike stammende Vorstellung zurück, dass die Temperamente auf dem Mischungsverhältnis der Säfte
(Sekrete) beruhen; seit dem 18. Jahrhundert verstanden als heiter-gelassene Gemütsverfassung inmitten aller
Widerwärtigkeiten und Unzulänglichkeiten des Daseins. In der Literatur begegnet Humor im Altertum und Mittelalter selten;
bei Shakespeare erscheint er mit dem Tragischen verknüpft; seine eigentliche Ausprägung erfuhr er bei den Schöpfern des
humoristischen Romans L. Sterne und H. Fielding, dann bei Jean Paul, der auch eine Theorie des Humors entwarf. In der
Erzählliteratur des 19. Jahrhunderts herrscht sowohl ein satirisch-kritischer als auch gemütvoll-resignierender Humor vor (C.
Dickens, G. Keller, F. Reuter, W. Raabe, W. Busch, A. Tschechow); in der neueren Literatur mischt sich Humor mit
ironischen, grotesken, auch tragischen Elementen (»Schwarzer Humor«). Volkstümlicher Humor ist bei allen Völkern reich
vertreten. Humor in der Musik beruht meist auf spielerischer oder ironischer Imitation außermusikalischer Schallereignisse.
Satire
[von lateinisch satira »mit verschiedenen Früchten gefüllte Schüssel«] die, Literaturgattung, die durch Spott, Ironie,
Übertreibung bestimmte Personen, Anschauungen, Ereignisse oder Zustände kritisieren oder lächerlich machen will. Sie kann
sich mit allen literarischen Formen verbinden (Epigramm, Dialog, dramatisches Spiel, Roman). Komisch-satirische
Darstellungsarten sind auch Parodie und Travestie.
Die Satire ist, nach Ansätzen in der griechischen Dichtung (Aristophanes), wesentlich römisch-lateinischen Ursprungs. Sie
erscheint zuerst bei Lucilius (2. Jahrhundert v. Chr.). Erneuerer der Satire war Horaz; ihm folgten Persius und Juvenal.
Gemeinsam ist diesen Satiren die metrische Form. Von anderer Art sind die menippeischen Satiren mit ihrer lässigen
Mischung von Poesie und Prosa (Varro). In Senecas politischem Pamphlet, der »Apocolocyntosis« (»Verkürbissung«) des
Kaisers Claudius, in Petronius' Sittenroman »Saturae« ist diese Kunstform fortgesetzt, in Lukians Dialogen erneuert.
Satirische Sittenschilderung zeigt auch das lateinische Epigramm (Martial). Das Mittelalter kennt v.a. die gereimte
Moralsatire (Rügedichtung, Ständesatire; auch Tierdichtung). Bevorzugte Gattung war die Satire in Renaissance und Barock,
in Deutschland zeugen davon die zeitsatirischen Narrendichtungen (Narr) und viele Werke, die der religiösen
Auseinandersetzung dienten (U. von Hutten, T. Murner, J. Fischart u.a.), später die Satiren von J. M. Moscherosch, F. von
Logau und die Predigten des Abraham a Sancta Clara, in Spanien der »Don Quijote« des M. de Cervantes Saavedra als Satire
auf die Ritterromane sowie die »Träume« des F. G. de Quevedo y Villegas, in Frankreich die Romanfolge um »Gargantua
und Pantagruel« von F. Rabelais, später die satirischen Werke von P. Scarron; gefürchteter Satiriker in Italien war P. Aretino,
im 18. Jahrhundert erlangte G. Parini mit seinen aufklärerischen Satiren europäischen Ruhm; in England erreichte die Satire
nach J. Dryden im 18. Jahrhundert einen Höhepunkt mit A. Pope, D. Defoe, S. Johnson, J. Swift, H. Fielding, in Frankreich
mit Voltaire. Im 19. und 20. Jahrhundert wurde die soziale und politische Satire zur Zeitkritik genutzt: im Vormärz durch K.
Immermann, H. Heine, in dramatischer Form durch J. N. Nestroy; ferner durch S. Butler, G. B. Shaw, N. W. Gogol, M. J.
Saltykow-Schtschedrin, M. M. Soschtschenko. Satirische Elemente finden sich bei W. Busch, F. Wedekind, C. Sternheim, H.
Mann, K. Kraus, L. Thoma, B. Brecht, K. Tucholsky, E. Kästner, M. Frisch, F. Dürrenmatt, M. Walser, H. M. Enzensberger,
G. Grass u. a. Die Satire ist auch Bestandteil des Kabaretts. A. Huxley, G. Orwell, E. Waugh schrieben satirische Utopien.
Die Literatursatire als Waffe im Kampf gegen bestimmte Schriftsteller erreichte Höhepunkte in der Satire der
Dunkelmännerbriefe und als eigenständige Gattung in der Goethezeit. Wort- und Bildsatire (Karikatur) verbinden sich in den
im 19. Jahrhundert aufkommenden satirischen Witzblättern (Fliegende Blätter, Kladderadatsch, Simplicissimus, Punch).
Karikatur
[italienisch, zu caricare »überladen«] die, satirisch-komische Darstellung von Menschen oder gesellschaftlichen Zuständen,
meist bewusst überzogen und mit politischer Tendenz.
Die Anfänge der Karikatur in der bildenden Kunst datiert man bis ins Neue Reich Ägyptens zurück; karikierende
Darstellungen besonders aus dem Bereich des Mythos und Volksglaubens finden sich in der griechischen, körperliche
Deformationen bis zur Groteske in der römischen Kunst. Die meist grobe Karikatur des Mittelalters richtet sich häufig gegen
bestimmte Personengruppen (Mönche, Landsknechte u.a.). Künstlerisch profiliert zeigt sich die Karikatur in der Renaissance
(Leonardo da Vinci, A. Dürer, H. Bosch). Zu der Darstellung des Individuellen kommt seit der Renaissance und Reformation
Kritik an Institutionen wie Kirche und Staat.
Mit Goya beginnt die Reihe bedeutender Karikaturisten des 19. Jahrhunderts. In Frankreich arbeiten H. Monnier, J. J.
Grandville, P. Gavarni, H. Daumier für C. Philipons (* 1806, 1862) satirische Zeitschrift (»La Caricature«, »Charivari«). Es
folgen A. Grévin (* 1827, 1892), G. Doré, A. Gill (* 1840, 1885), später T. A. Steinlen; H. de Toulouse-Lautrec karikiert die
Lebe- und Halbwelt des Pariser Fin de Siècle. Neben dem um 1800 tätigen J. Gillray werden in England T. Rowlandson,
später G. Cruikshank, J. Leech (* 1817, 1864) u.a., die v.a. für den »Punch« arbeiten, bedeutend; in den USA T. Nast (*
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