Humor - Prof. Dr. Horst Völz

"Schön, komm morgen zu mir und hole dir achtundzwanzig Silbergroschen ab! Übermorgen kannst du weitere zwanzig
Silbergroschen kassieren, das sind achtundvierzig Silbergroschen. Bleiben also fünf lumpige Silbergroschen. Stimmt's? Du
ungehobelter Bursche, schämst du dich nicht, wegen fünf lumpiger Silbergroschen mir hier auf dem Basar einen Skandal zu
machen? Man möchte weinen über dich. Geh mir jetzt aus den Augen!"
Wer den Duft des Essens verkauft, Die große Familie des Till Eulenspiegel (Werbung Ruth)
Das Ringen um menschliche Eigenschaften und Leidenschaften hat schon immer die Literatur beflügelt, ja eigentlich erst
ermöglicht. Der Held ist in dieser Veranstaltung der Narr, Possenreißer, Harlekin usw. Lachend, augenzwinkernd oder auch
burschikos – derb weist er das Publikum auf zu verändernde Zustände hin und stärkt dabei mit seinen Mitteln unser
Selbstvertrauen. Dieser ungewöhnliche, von nicht wenigen gern erstrebte Sonderling ist auf jeweils spezifische Art in fast
allen Ländern anzutreffen. In der Veranstaltung treten u.a. auf: Till Eulenspiegel aus Norddeutschland, Hans Clauert aus
Trebbin, Si Than Tschai aus Tailand, Tsching Miang aus Laos, Tschang Kuin aus Vietnam, A Chej aus Cambodscha,
Hodscha Nasreddin aus der Türkei und Goha aus Arabien. Fast immer stammen die Figuren dieses Typs aus der
Volksliteratur und verkünden so auch des Volkes Weisheit. An den besonderen Schwänken und Anekdoten dieser Gestalten
werden Sie sich gewiss erfreuen.
Humor und Therapie
Im ersten "Deutschsprachigen Wörterbuch für Psychotherapie" (Springer Verlag, 2000) beschreibt Dr. phil. Peter Hain
"Humor" als therapeutischen Fachbegriff:
Wurde bereits in den 20-er Jahren von Freud als hochstehender Abwehrmechanismus ("die siegreich behauptete
Unverletzlichkeit des Ich") diskutiert und von Adler als eine, die Therapie fördernde Grundhaltung gewürdigt (vgl.
Bernhardt, 1985). Frankl, der eigentliche Pionier des therapeutischen Humors, betonte, dass nichts den Patienten so sehr von
sich selbst distanzieren lasse, wie der Humor und sich der durch die paradoxe Intention eingeleitete Einstellungswandel
gerade in der Humorreaktion anbahne.
In den 60-er Jahren rückte dann Farrelly (Farrelly & Brandsma,1985) den Humor seinerseits ins Zentrum der Provocative
Therapy und zeigte, wie viel mehr an therapeutischer Herausforderung Klientinnen zugemutet werden kann, wenn es
humorvoll geschieht.
Aber auch wichtige Vertreter und Pioniere anderer Therapierichtungen hielten Humor für ihre therapeutische Arbeit
bedeutsam, wie z.B. Berne, Ellis, Beck, Lazarus und Watzlawick, oder waren für Ihren humorvollen Stil bekannt, wie M.
Erickson oder Withaker.
Aktualisiert durch die Ergebnisse der noch relativ neuen Lachforschung (Gelotologie) haben sich während der letzten 10
Jahre Veröffentlichungen zu Lachen und Humor auch in der psychotherapeutischen Fachliteratur vervielfacht. Während sich
das physiologische Potential u.a. darin zeigt, dass Humor das Immunsystem beeinflusst, dass Lachen Schmerz reduzieren,
Stressabbau, Durchblutung und Verdauung fördern, oder helfen kann, den Blutdruck zu senken, wirkt das emotionale,
kognitive und kommunikative Potential des Humors (vgl. Titze et al.,1994) nur dann konstruktiv, wenn die wichtigsten
Grundbedingungen, v.a. Empathie und Wertschätzung, oder die Bereitschaft von Therapeutinnen, auch die eigene Position
gegenüber Klientinnen humorvoll beleuchten und relativieren zu können, erfüllt sind (Hain, 1996).
Therapeutischer Humor induziert oft einen leichten Trancezustand (vgl. Konfusionstechnik), initiiert innere Suchprozesse
und kann die therapeutische Wirkung von Metaphern, Umdeutungen oder Suggestionen verstärken. Innerhalb des
Bezugsrahmens des/der Klientin eröffnen gemeinsam mit dem/der Therapeutin entwickelte humorvolle Phantasiereisen oft
schnellen Zugang zu neuen Ressourcen und Perspektiven (vgl. Inframing, Hain, 1993). Prophylaktisch avanciert der Humor
als lernbare Fähigkeit zur coping strategy und somit von der Intervention zum therapeutischen Ziel.
Literatur:
Bernhardt, J.A.: Humor in der Psychotherapie. Weinheim (Beltz) 1985
Farrelly, F., & Brandsma,J.: Provokative Therapie. Berlin (Springer) 1985
Hain, P.: Inframing - Bitte einsteigen und die Türen öffnen! In: Mrochen, S., et al. (Hrsg.): Die Pupille des Bettnässers.
Heidelberg (Auer) 1993
Hain, P.: Humor als therapeutische Intervention. In: Peter, B.,& Kraiker,C. (Hrsg.)
Hypnose und Kognition, Band 13 (1+2). München (M.E.G. Stiftung) 1996: 251-256
Titze, M., Eschenröder, C., Salameh,W.: Therapeutischer Humor - ein Ueberblick. In: Integrative Therapie 3/1994: 200-234
Das Buch von Dr. phil. Peter Hain über Wirkfaktoren in der Psychotherapie ("Das Geheimnis therapeutischer Wirkung", Carl
Auer Verlag, Oktober 2001) beinhaltet auch zwei Kapitel über Humor.
Was ist Humor?
Ein Beitrag von Michael Titze
Das lateinische Wort humor bedeutet Feuchtigkeit, Saft. Wo also Humor ist, da erscheint die Welt nicht als spröde und
trocken. Sie wird vielmehr von einer Flüssigkeit durchdrungen, die die Objekte mit eleganter Leichtigkeit verbindet. Als
humores bezeichnete die antike Medizin die Körpersäfte (Blut, Galle, Schleim und schwarze Galle) eines Menschen.(1) Ein
"guter Humor" hängt nach der Vorstellung der mittelalterlichen Temperamentenlehre von einem ausgeglichenen Verhältnis
dieser Säfte ab, woraus sich der entsprechende Gemütszustand herleitet. So meinte "humour" im 16. Jahrhundert im
Englischen Stimmung, Laune, aber auch ein von den Normen und Konventionen abweichendes, exzentrisches Verhalten.(2)
Seit dem 18. Jahrhundert bezeichnet das Wort Humor "die heiter-gelassene Gemütsverfassung inmitten aller
Widerwärtigkeiten und Unzulänglichkeiten des Daseins".(3)
Der Humor stellt ein komplexes Phänomen dar, welches kognitive, affektive und physiologische Aspekte einbezieht.
Auslöser der "Humorreaktion" (Erheiterung) sind unter Anderem witzige Bemerkungen, paradoxe Wortspiele, absurde
Übertreibungen, widersinnige Handlungen, komische Parodien, frecher Schabernack und seltsame Ausdrucksformen der
Mimik und Gestik(4). Dies verweist auf Elemente von Humorentstehung, die Arthur Koestler(5) beschrieb:
1. Eine normativ ungebundene bzw. ungeregelte Originalität des Denkens, die verblüffend und ungewohnt, vielleicht auch
unlogisch oder gar befremdlich ist.
Humor.doc angelegt 21.2.02 aktuell 04.08.02 Seite 38/68