Freundesbrief 2011 - Hospizbewegung Ratingen

Wenn in der Familie oder im Bekanntenkreis jemand verstorben
ist, befällt uns ein Gefühl der Trauer. Wir sind betroffen über
diesen Verlust und erkennen die eigene Endlichkeit. Wie man
mit der Trauer früher umging und heute umgehen kann, zeigt der
nachfolgende Beitrag von Gerlinde Marzi.
Riten und Rituale
Riten und Rituale sind feierliche
Bräuche oder Verhaltensabfolgen
für Übergangssituationen.
Sie sollen helfen,
die Identität des Einzelnen
oder der Gruppe zu stärken.
Es ist interessant zu beobachten,
wie sich Trauerrituale
im Laufe der Geschichte
gewandelt haben.
Mit den „Hünenbetten“ im
Umkreis der Lüneburger
Heide begegnen uns die
gleichen kulturellen Zusammenhänge,
wie wir sie aus
den Hochkulturen des Orients
kennen. Hier wie dort existiert
der „lebende Leichnam“
nach der Scheinzäsur seines
Todes weiter in dem Totenhaus,
das ihm die noch
„Diesseitigen“ errichtet
haben. Dem Abgeschiedenen
wurde oft mehr Ehre
und Furcht, mehr Mühe
und Fürsorge zuteil als dem
Lebenden.
Bei den Germanen bildete
das Sterben wieder einen
Übergang, eine Grenze.
Der Verstorbene hatte zwei
Möglichkeiten. Er konnte
unter den verstorbenen Mitgliedern
der Sippe in das
Handeln und Denken der
Lebenden einwirken oder in
den Enkeln oder Urenkeln
als Wiedergeborener erscheinen.
Deshalb bekamen
die nachgeborenen Kinder
oft den Namen des Verstorbenen,
damit er in ihnen
weiterlebe.
Für die frühzeitlichen Bestattungsrituale
war eine Lärmentfaltung
wichtig, um die
Wiederkehr der Toten zu
verhindern. Archäologische
Funde lassen vermuten, dass
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