Freundesbrief 2011 - Hospizbewegung Ratingen

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Bei den Beerdigungsinstituten hat in den letzten Jahren ein Umdenken stattgefunden. Manche binden die Angehörigen schon vor der Beerdigung in ihre Vorbereitungen dazu ein, animieren sie zu Grabbeigaben wie etwa kleinen Andenken, Abschiedsbriefen und Ähnlichem oder sogar zum Bemalen des Sarges. Und es gibt Bestatter, die ihre Arbeit auch auf die Trauerbegleitung ausweiten. Vielen Betroffenen wird der Tod erst mit dem Begräbnis bewusst. Die Rituale, den Toten vor der Beerdigung im Sarg noch einmal anzusehen, das Herablassen des Sarges in die Gruft und das Bewerfen mit Blumen und Erde unterstreichen die Endgültigkeit des Abschieds. Der Rückhalt der versammelten Gemeinschaft beim Gottesdienst und dem daran anschließenden „Leichenschmaus“ kann helfen, Gefühle auszulösen. Der Schockzustand kann durch die Begräbniszeremonie aufgelöst werden, und die Zeit der Trauer kann beginnen. 34 Das Begräbnis ist der öffentliche Ausdruck der Erklärung des Todes, der besonders den Hinterbliebenen, die den Tod nicht wahrhaben wollen, die Endgültigkeit vor Augen führt. Zur christlichen Bestattung gehören danach noch das Sechswochenamt und das Jahresgedächtnis für den Verstorbenen. Dass viele Trauerriten in der postindustriellen Gesellschaft verloren gingen, ist sehr schade, denn sie waren ein Auffangnetz für rastlose und untröstliche Trauernde. Es scheint zwar, dass die Welt ohne Trauerriten bunter geworden ist, ärmer geworden ist sie allemal. Heutzutage wünschen sich die Sterbenden oft fröhliche Musik und helle Kleidung bei ihrer Beerdigung. Auch die Trauerrituale ändern sich. Sprach man vor einigen Jahren noch davon, „die Trauer zu bewältigen“, wird heute davon gesprochen, “mit dem Verstorbenen im Herzen zu leben“. Das Leben ohne den Verstorbenen wird nicht mehr so sein wie zu-
vor, aber man kann ihn in Gedanken am Leben teilhaben lassen. Die Wiedergewinnung der Welt, sie in der Trauer nicht zu verlieren, ist das Ziel des heutigen Trauerprozesses. St. Patrokli, Soest Auch <strong>Hospizbewegung</strong>en helfen zur Findung neuer Rituale, die es den Angehörigen ermöglichen, besser mit dem Schicksalsschlag Tod zurechtzukommen. Sie begleiten die Angehörigen in der Trauer, lassen sie nicht alleine. Vielen Hinterbliebenen hilft ein Platz in der Wohnung mit einem Bild der/s Verstorbenen. Dort kann man auch Blumen oder eine Kerze hinstellen. Kürzlich hat mir jemand von einem schönen Ritual erzählt. Die Enkelin hatte ihrem Opa einen rührenden Abschiedsbrief geschrieben, den sie bei der Trauerfeier vorlas. Danach wurde er verbrannt und über den Sarg gestreut. Eine wunderschöne Art des Abschieds. Das Schreiben eines Abschiedsbriefes ist auch eine gute Möglichkeit zur Verarbeitung der Trauer. Der Hinterbliebene kann sein ganzes gemeinsames Leben Revue passieren lassen, mit allen guten und nicht so guten Momenten. Er kann sich im wahrsten Sinne des Wortes eine Last von der Seele schreiben. An einem guten Ort verwahrt, kann dieses Schreiben immer wieder Trost spenden. Quellen: H.-P. Hasenfrantz – Die religiöse Welt der Germanen Gunther Stephenson – Leben und Tod in den Religionen Antja Krumrey – Sterberituale und Todeszeremonien C.G. Jung – Der Weg ins Jenseits Gerlinde Marzi 35
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