Freundesbrief 2011 - Hospizbewegung Ratingen

schon in der Eiszeit den Toten
vor dem Verbrennen der
Mund mit Harz verschlossen
wurde. Die Sitte, den Mund
und die Augen zu verschließen,
erstreckt sich über alle
Zeiträume bis heute. Auch
das Ritual der Totenwache
scheint es bereits in der
Frühzeit gegeben zu haben.
Die Bestattungsplätze befanden
sich in der Regel außerhalb
der Siedlungen.
Melaten Friedhof, Köln
Durch die Christianisierung
änderten sich der Bestattungsort,
die Grabform und
der Ahnenkult. Im Mittelalter
starb man öffentlich. Im
Beisein von Familie, Freunden
und Passanten wurde die
Beichte abgenommen und
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die Absolution erteilt. Sie
blieben bis zum letzten
Atemzug bei dem Sterbenden.
Die Totenklage danach
half die Trauer auszudrücken.
Während der Nacht
wurde eine Totenwache
gehalten. Zum christlichen
Begräbnis gehörten die Aussegnung
im Haus des Verstorbenen,
der Trauergottesdienst
in der Kirche, das
Geleit zum Grab und die
Fürbitte für den Toten mit
der Verkündung der Auferstehung.
Der Toten wurde
durch Seelenmessen gedacht.
Die Friedhöfe wurden im
Mittelalter in die Siedlung
und um die Kirchen verlegt.
Im 16. Jahrhundert traten
ungezügelte Emotionen, die
im Mittelalter noch weit verbreitet
waren, mehr und
mehr zurück. Im 17. Jahrhundert
setzte sich eine spezielle
Trauerkleidung durch,
die regionalen Besonderheiten
angepasst war. Von nun
an trat die meist schwarze
Trauerkleidung an die Stelle
der verbalen Trauer. Die
Hinterbliebenen brachten
wortlos ihre Trauer zum
Ausdruck.