Abrahams V/idder. Nur zwei dieser in Maraccis mit denen, die Dapp

wählte Frauen miteinander in Beziehung.l Dem aufmerksamen
Leser wird bei der Lektüre bewußt: solche >Auserwâhlte<
können immer nur einzelne religiöse Charaktere
sein; was sie in bezug auf religiöse Bewährung leisten, wäre
von der Mehrzahl der Menschen gar nicht zu erwarten.2 Aus
dem bloßen Faktum, daß Goethe in zwei Mãnnergedichten
und nur in einem Frauengedicht das Thema der Anwartschaft
aufs Paradies der Muslime behandelt, dürfen jedenfalls
noch nicht negative Schlüsse tnbezug auf seine eigene Haltung
gegenüber den Frauen gezogen werden.3
lir-rge des Schlafesu (V. z7), die rbeseligtu liegen (V. 43) so zart, als sei von
geliebten weiblichen Y/esen die Rede (V 34fl): >Und der Engel, ihr Beschützer,/
Sagt vor Gottes Thron berichtend;/ So zur Rechten, so zur Linkcn/
Hab ich ir.nmer sie gewendct./ Daß dic schöncnjungen Glieder/ Nicht
des Modcrs Qualm verletze./ Spalten riß ich in die Felsen,/ l)aß die Sonne
steigend, sinkend,/Junge Wangen frisch erneute ...<
1 Durch die Tèrrninologie macht Goethe aufmerksam auf den Hauptverglcichspnnkt
mit den Auserwiihlten Frauen; speziel.le charakterliche und religiöse
Bewährung, dic weder an männliches noch weibliches Geschlecht gebundcn
isr.
2In Siebensthlàfer resultiert die Paradieswürdigkeit von Männern auf âhnlichen
Vollkommenhcitseigenschaften, wie sie der Islam von den Fraucn verlangt,
werln sie ins Paradies eingehcn wolìen. Nicht wegen kriegerischer
Verdienste, wie die vielen >berechtigten< Glaubenshelden, werden sie ins
Paradies versetztJ sondern aufgrund ihres Märtyrertums im Leben.
3 In der Ërstfassung vorl Auseruählte Frauen (Mârz r 8 r 5) begegnen wir nicht
zufüllig Reminiszenzen an die Siebensrhläfer (Dezem.bcr r8r4). Sie finden sich
in der Schiiderung von Ahia, der Frauengestalt, die Goethe später durch
Suleika ersetzte. Ahia bzw. ,Asia war wieJamblika eine Märtyrerin; sie wird
an erster Stelle genannt mit der ,\uszeichnung, daß Goethe ihr zwei Strophen
widmet, während die übrigen drei nurje eine Strophe erhalten. Nachdem
Goethe einieitend erklärt, daß im Paradies nur >vier, die allerschönsten
Frauen< zu finden wären, solche, die uan ihrer eigne¡r Schöne selbst ein ewig
Muster haben