Abrahams V/idder. Nur zwei dieser in Maraccis mit denen, die Dapp

zw. wolßähnlichen Raubtieren in Verbindung bringen und
die eine entfernte Ähniichkeit mit Motiven der Goetheschen
V/olfstrophe haben. Jean de Chardin nämlich berichtet innerhalb
seiner Voyage en Perse von einer religiösen 'V/underge*
schichte, nach welcher eine Hirschkuh sich vor den Verfolgungen
eines oloup< schutzflehend zu Mohammed flüchtete;
der Prophet habe clem Raubtier eine bessere Beute zugesprochen,
falls er von der Hirschkuh ablasse, und aus Dankbarkeit
für ihre Rettung sei die Hirschkuh dem Propheten lebenslänglich
gefolgt.l In einer anderen Prophetenlegende berichtet
Maracci von der Begegnung mit einem >lupusNon nc times, ut Deus pulriat te ,
clum cripis a me victum, quem ipse praebuit mihi? TLnc pastor apstirpuit.
quod lupus humana voce loqueretur. l)ixìt eì lupus: Vis ne rcfcram, tibi rem
admirabiliorerl? Mahunretus in Medina, enarrat hominibus historias rerunr
praetcritarum. Venit autcr¡ pastor Medinam, ct narravit hoc Mahumeto coram
omni populo: illc vcro dixit: rVera locutus est: etjuro per eurn. in cuius
mânrÌs est alrima. Mahumeti, quocl non veniet clies supren-ri Judicii, donec
ferac aloquanturhomincs; ct alloquaturvirum lorun scuticae suae. ct corrigia
calcei sui; et annLlnciet ei femur ipsius, quid novi lccerit fàrnilia ejus post
discessum cjus.,,
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