Der Matrosen- anzug Der Matrosen- anzug - Reklamehimmel

(so auch der Titel des Basedowschen Hauptwerks
in vier Bänden).
Auf die Schülerkleidung bezogen hieß das: Anzug
à la matelot, freilich ohne Rüschen und ohne
Schärpe, und auch nicht aus Atlas oder Seide,
sondern aus Wolle, Zwillich oder Leinen. So zu
sehen zum Beispiel in den Illustrationen von Daniel
Chodowiecki (1726–1801) zu den Schriften
J. H. Campes oder in der (1793 erstmals erschienenen)
«Gymnastik für die Jugend» des Schnepfenthaler
Turnpädagogen J. C. F. GutsMuths.
Kommen wir zum Schluß: Nur im europäischen
Hochadel hat die erste Marinemodewelle wirklich
Mode gemacht. Das Bürgertum wurde davon nur
am Rande berührt: Das Besitzbürgertum durch
seine Nähe zum Adel, das Bildungsbürgertum
durch seinen Kontakt mit der Reformpädagogik
und das politisch aufgeklärte Bürgertum durch
die Übernahme der republikanischen Ideen der
revolutionären Franzosen.
Die unteren Schichten in den Städten und das einfache
Volk auf dem flachen Lande blieben von der
Marinemode völlig unberührt, sieht man von
regionalen Besonderheiten in den französischen
Hafenstädten und der vorübergehenden Einführung
der Sansculotten-Tracht als offizieller
Revolutionsmode einmal ab.
Die erste Hälfte des 19. Jahrhunderts war dem
Matrosenanzug nicht sehr gewogen. Konnte er
das Empire, wenn auch etwas ramponiert, gerade
noch überleben, so ging es ihm im Biedermeier im
wörtlichsten Sinne des Wortes an den Kragen.
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Das Empire – jene im napoleonischen Frankreich
ausgebildete Stilrichtung des Klassizismus – unterwarf
auch den Anzug à la matelot seinem rigiden
Stildiktat: Geradlinig, einfach, streng. Die
Hose wurde ähnlich wie eine Latzhose über die
Taille hinaus nach oben verlängert und in Achselhöhe
auf eine kurzärmelige Bluse geknüpft, wodurch
das Kostüm, verglichen mit dem Charme
der frühen Jahre, ausgesprochen schmucklos und
nüchtern wirkte. Immerhin: Der breite weiße
Kragen durfte als einziges Schmuckstück an der
Bluse bleiben. Und was Aufklärer und Reformpädagogen
von einer kindgerechten Kleidung
gefordert hatten, nämlich vor allem Eigenständigkeit
und Bewegungsfreiheit, blieb im Empire
weitgehend erhalten.
Anders im Biedermeier. Hier sehen die Kinder
wieder wie kleine Erwachsene aus, die Töchter
wie die Mütter, die Söhne wie die Väter. Die
Mädchenmode kehrt zur engen Taille zurück, in
der Knabenmode dominieren die knielangen Kittel
mit den weiten Ärmeln. Der Matrosenanzug
ist passé, zumindest in der Stadt und am Hofe.
Dagegen scheint er überraschenderweise auf dem
Lande, wenn vielleicht auch nur in einigen
Regionen, gerade erst so richtig angekommen zu
sein – eine Landung mit 30jähriger Verspätung.
Scherenschnitte des Silhouetteurs Caspar Dilly
vom Landvolk im nordwestlichen Niedersachsen
zeigen eine ganze Reihe zum sonntäglichen
Kirchgang feingemachter kleiner Jungen, alle im
Matrosenanzug.
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