Der Matrosen- anzug Der Matrosen- anzug - Reklamehimmel

«1925 noch zögernd, dann kräftiger, um 1929 eine
zweite Blütezeit zu erleben». Nach dem von
Hävernick ausgewerteten Klassenfotomaterial
blieb er «auch in den Jahren 1921-39 ein fester
Bestandteil der Kleidungsformen. Allerdings
begegnet er nicht mehr in der uniformartigen
Ausschließlichkeit wie in der Epoche 1900/20.
Nur in Ausnahmefällen wird er von 54% der
Schüler einer einzelnen Klasse getragen; sonst liegen
die Werte höchstens bei 20-30%.»
Mit seiner Rückkehr in die Kinder- und Klassenzimmer
kam eine hochnotpeinliche Qual wieder,
an die sich selbst heute 70jährige nur mit allen
Zeichen des Entsetzens erinnern mögen: Die Pein
der langen schwarzen, schrecklich kratzenden
Strümpfe, die man damals im Winter trug.
Diese langen Strümpfe wurden in den Jahren zwischen
1920 und 1930 zum erbittertsten Streitobjekt
im Generationskampf zwischen Müttern
und Kindern. Dabei blieben die Mütter die – zumindest
bürgermoralischen – Sieger. Hävernicks
schwarzer Strumpfkampfbericht:
«Vergeblich versuchen die Jungen zwischen 1920
und 1930, die Vorrechte der Sommerkleidung
auch auf die Winterkleidung auszudehnen …
Hier gab aber die Müttergeneration nicht nach;
die Strümpfe mußten von Sextanern ebenso wie
von Obertertianern angelegt werden … Die Jungen
erhielten die Erlaubnis zur Ablegung nicht.
Sie halfen sich jedoch unerlaubterweise selbst, indem
sie auch bei stärkster Kälte gleich nach Verlassen
der elterlichen Wohnung die Strümpfe von
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den Strumpfbändern lösten und unterhalb des
Knies rollten. So galt das Zeigen der bloßen Knie
selbst im Hochwinter als ‹abgehärtet›, während
die Beibehaltung als Zeichen der Verweichlichung
verspottet wurde. Die vielen gerollten
schwarzen Strümpfe lassen ahnen, daß dieser
Kampf auch während der Sommermonate andauerte.
Immer aber – von 1921 bis 1931 – behalten
einige Jungen die langen Strümpfe korrekt an,
sogar im Sommer. Dann aber, ab 1933 sind die
schwarzen langen Strümpfe schlagartig verschwunden.
Seitdem gibt es nur noch die hellfarbenen
Kniestrümpfe.»
Den beginnenden Niedergang des Matrosenanzugs
datiert Hävernick auf das Jahr 1931. In der
Zeit danach sank die Zahl der Matrosenanzugträger
auf den Klassenfotos kontinuierlich, «das Absterben
dieser Kleidungsform (ist) vorauszusehen».
Doch zuvor, von 1925 bis 1929, kommt es
noch einmal zu einem Boom, laut Hävernick
«eine selten beobachtete Erscheinung in der
Kostümgeschichte, deren Untersuchung interessante
Einblicke in den Mechanismus der geistigen
Triebkräfte aller Modebewegungen gibt».
Die Hamburger Klassenfotos jener Jahre zeigen
zweifelsfrei: «Von Quarta an zunehmend bis
Obertertia wird der Matrosenanzug immer mehr
zum Zeichen der ‹führenden› Kreise – erstaunlich
bei einer Anzugsform der 13- und 14jährigen, daß
das Vorkommen bei den niederen Klassen nicht
den Zeichenwert für die Größeren minderte …
Es kann kein Zweifel sein, daß 1925/27 der Ma-
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