Der Matrosen- anzug Der Matrosen- anzug - Reklamehimmel
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«moderne, geschmackvolle und fast allgemein<br />
angenommene Kindertracht» – für manche Autoren<br />
ein Beleg dafür, daß sich die <strong>Matrosen</strong>mode<br />
bereits damals in breiten Bevölkerungsschichten<br />
durchgesetzt habe.<br />
Sie übersehen dabei, daß sich das Weimarer Mode-Journal<br />
vornehmlich an die höfischen Kreise<br />
wandte.<br />
Ein anderer, diesmal literarischer Beleg für die<br />
allgemeine Verbreitung des <strong>Matrosen</strong><strong>anzug</strong>s<br />
stammt ebenfalls aus dem Jahr 1787. Er ist zwar<br />
nicht viel schlüssiger, dafür in der Beweisführung<br />
wesentlich komplizierter. Zitiert wird kein Geringerer<br />
als der deutsche Dichterfürst Friedrich<br />
Schiller (1759–1805), der in seinem Spanien-<br />
Drama «Don Carlos» (1. Akt, 2. Auftritt) den<br />
Infanten Karl seinem Busenfreund Roderich<br />
Marquis von Posa vorjammern läßt:<br />
«So tief bin ich gefallen – bin so arm geworden,<br />
Daß ich an unsre frühen Kinderjahre<br />
Dich mahnen muß - daß ich dich bitten muß,<br />
Die lang vergess’nen Schulden abzutragen,<br />
Die du noch im <strong>Matrosen</strong>kleide machtest –<br />
Als du und ich, zwei Knaben wilder Art,<br />
So brüderlich zusammen aufgewachsen ...»<br />
Die Beweisführung: Natürlich habe Schiller gewußt,<br />
daß der historische Knabe Posa – das Stück<br />
spielt bekanntlich im 16. Jahrhundert – noch keinen<br />
<strong>Matrosen</strong><strong>anzug</strong> getragen haben kann. <strong>Der</strong><br />
Anzug à la matelot habe sich aber zum Zeitpunkt<br />
der Entstehung des Dramas (1783-1787) in<br />
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Friedrich Schiller, deutscher Dichterfürst (1759—1805)<br />
Deutschland so allgemein durchgesetzt, daß das<br />
Publikum den Anachronismus nicht bemerkte.<br />
Schiller habe die Metapher <strong>Matrosen</strong>kleid als<br />
Synonym für Kindheit schlechthin benutzt.<br />
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