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Der jüdische Volkssozialismus - Esoterik heisst: Neues Denken ...

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I.<br />

Bewegungen der zeitgenössischen Gesellschaft sind soziologische<br />

Erscheinungen von so mannigfaltigster Zusammengesetztheit, daß<br />

in neunhundertneunundneunzig von tausend Fällen die tiefste Durchdringung<br />

des Stoffes, die umfassendste, vollständigste Erforschung<br />

nicht umfassend und vollständig genug wird sein können.<br />

Aber es ist<br />

eine tiefe Erkenntnis, die aussagt, daß es auch zu tiefe Erkenntnisse<br />

gibt. Im tausendsten Fall kann gerade e i n streifender Blick, die blitzartige<br />

Beleuchtung einer Seite, die Betonung eines Schattens,<br />

eines Lichtes im Bilde, eines Motivs vor den anderen mehr aufhellen<br />

als viele abgründig schürfende und eindringlich scheinende<br />

Betrachtung.<br />

Als eine so geartete, mit Recht ungründlich zu nennende Einstellung<br />

kann man die betrachten, die die sozialistische Bewegung,<br />

besonders in ihren Anfängen, als eine Reaktion auf die absolutistischaristokratischen<br />

Formen des Staatswesens der vorangegangenen Jahrhunderte<br />

erfaßt. Viele innerliche Gründe wirtschaftlicher, geistiger,<br />

politischer Natur haben bei ihrer Entstehung eine mitbestimmende<br />

Rolle gespielt. Doch gerade diese ihre Verknüpfung mit dem ehernen<br />

Naturgesetz von Handlung und Gegenhandlung ermöglicht uns das<br />

Verständnis für vieles, was uns heute, vom Standpunkt der Weitergeschrittenen<br />

aus, am jungen Sozialismus unverständlich bliebe.<br />

Die unheilvollste aller der Verirrungen jener Zeit war der Bruch<br />

der jungen Bewegung mit der geschichtlichen Entwicklung und der<br />

darauf gegründeten nationalen Lebensanschauung, Sie wollte anbeten,<br />

was alle vor ihr verbrannt hatten, und so ging sie ohne Zögern<br />

daran, zu verbrennen, was jene angebetet hatten. Alle die schimmernden<br />

Götzen der Vergangenheit, die bis dahin unbeschränkt geherrscht<br />

hatten, wollte sie stürzen und entging der Gefahr nicht, daß etliche<br />

Götter aus Versehen mitfielen. Hatte die vorsozialistische Geschichtsbetrachtung<br />

den Einfluß des Sozialen auf das Werden der Menschheit<br />

fast gänzlich außer acht gelassen, so sollte es jetzt darauf allein zurückgeführt<br />

werden können; war früher der Staat der absolut thronende<br />

Herrscher der Massengeschicke, so wurde er nun als veraltet und<br />

hassenswert zum alten Eisen geworfen. Und mit ihm stürzte, durch

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