Ausgabe August 2007 - Martin-Luther-Viertel

Apropos Hallenbad: Martine Mallet hat einige
Jahre in Lille-Roubaix studiert. Hier gibt es
auch ein Hallenbad, das geschlossen und
kurze Zeit später wieder mit neuen attraktiven
Inhalten belebt wurde. Wir dokumentieren eine
Aufnahme.
Andreas Siekmann hat Gisbert Sander für die
Kulturseite des Westfälischen Anzeigers ein
Interview gegeben, Wir dokumentieren den
kompletten Text, weil wir hier interessante
Denkansätze sehen, die gut sind für kontroversen
Meinungsstreit.
Um zu zeigen, das es auch etwas anders geht,
hier ein Foto quasi zum Thema: Wenn’s dem
Esel zu bunt wird, dann büxt er aus, auf den
Marktplatz eines Ortes in Albouferia in Südportugal.
Artikel im Westfälischen Anzeiger von Samstag, den 07.Juli 2007 auf der Seite Hamm Kultur
"Hört auf mit den Viechern!"
WA-GESPRÄCH Andreas Siekmann über die "Elefantenparade" und andere Marketing-Tiere
06.07.2007 • Andreas Siekmann ist zwar einer
der politischsten, aber - oder gerade deshalb -
einer der gefragtesten deutschen Künstler.
Seine Bildsprache ist so eindrücklich, dass er
auch immer wieder Rufe ins Ausland erhält.
Zurzeit stellt er nicht nur auf der "Documenta"
in Kassel, sondern auch im Rahmen der
"Skulptur-Projekte" in Münster aus, wo WA-
Redakteur Gisbert Sander mit ihm sprach.
Wie haben Sie zur Kunst gefunden?
Mein Kunsterzieher auf dem Märkischen Gymnasium
war Erich Lütkenhaus, mit ihm habe
ich 1977 die documenta besucht. Das war eine
Initialzündung mit 16 Jahren. Da habe ich Joseph
Beuys kennen gelernt.
Sie gehören nicht zu den Künstlern, die den
Menschen zeigen, was sie gerne sehen möchten.
Sie legen Finger in die Wunden. Was
treibt einen dazu, das auf künstlerischem Weg
zu versuchen?
Das hat mit Kunst im öffentlichen Raum zu tun.
Man sucht hier andere Öffentlichkeiten auf, als
etwa im Museum. Beim öffentlichen Raum
handelt es sich um ein Gefüge von Interessen,
von Institutionen, von Mitsprache, von Verfügungen,
von polizeilicher und behördlicher
Hoheit. Als Künstler muss man die Umstände
des jeweiligen öffentlichen Raumes mitdenken
und mit thematisieren - und das führt zur Ökonomisierung
des Stadtraumes.
Passt "Trickle down" denn überhaupt zum
Umfeld des barocken Erbdrostenhofes?
Natürlich hat sich der öffentliche Raum als
Betätigungsfeld des Künstlers in den 40 Jahren,
in denen es die Skulptur-Projekte gibt,
gewandelt. Was in den 70er Jahren eine realgeografische
Größe bedeutete, wurde 1987 als
funktionale Größe begriffen: Die Stadt wurde
unterteilt, zum Beispiel in Bereiche für Arbeit
und Freizeit. 1997 folgte der extreme Wandel:
Öffentlicher Raum wurde als soziale Größe
verstanden - beispielsweise wurden "dunkle
Gestalten" aus den Bahnhöfen verbannt, man
wollte keine Obdachlosen mehr in den Innenstädten
haben. Jetzt erleben wir den städtischen
Raum als eine Marketing-Größe: Sie
muss investorenfreundlich bleiben - also eine
Ressource sein, die dem Marketing und dem
Image der Stadt dient.
Was bedeutet das für "Trickle down"?
"Trickle down" heißt "durchsickern". Das ist
eine Theorie aus dem Barock, die besagt: Man
müsste den Reichen mehr geben, damit für die
Armen noch etwas abfällt.
Wie stellen Sie den Bezug zu den Bären, Elefanten
und ähnlichen Tieren in den Städten
her?
Diese Tiere sind ein "Trickle down" per se, weil
sie das durchgesickerte Kleine für den Normalbürger
symbolisieren, während sie vom
"Großen", was die Städte im Zuge der Privatisierung
erhalten, nichts abkriegen. Das größte
Problem bei der Privatisierung ist ja die mangelnde
Transparenz. Mit der gegenseitigen
Verpflichtung zur Verschwiegenheit der Vertragspartner
ist ein Wegfall von demokratischer
Teilhabe, von Mitbestimmung verbunden. Privatisierung
bedeutet den Wegfall von demokratischen
Entscheidungsfindungsprozessen.
Dass dies ein großer Verlust ist, merkt man
erst viel später.
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