Montag 28. Dezember 2009 - Schweizer Jäger

Bund und Kantone
BE
Ökumenischer
Jägergottesdienst in der
Michaelkirche Meiringen,
15. November 2009
Zum 6. Mal sorgten die
Jagdhornbläsergruppe Oberhasli
und das Jägerchörli
Oberhasli gemeinsam über
die Kantonsgrenze hinweg
mit den Obwaldner Jagdhornbläsern
für die feierliche Untermalung
des Gottesdienstes,
den Radio Berner Oberland
Beo aufzeichnete und 2010
oder 2011 senden wird.
Vor der herrlichen Kulisse
des alljährlichen Kirchenschmuckes
mit meterhohen
Nadel- und herbstlich bunt gefärbten
Laubbäumen stimmten
die beiden Jagdhornbläsergruppen
mit «Das Ganze – Das
Hohe Wecken – Introitus» den
Gottesdienst ein.
Und dann nahmen Hanspeter
Imobersteg, reformierter
Pfarrer in Meiringen, sein
methodistischer Amtskollege
Ernst Schär aus Interlaken
und der römisch-katholische
Pfarreileiter Dirk Günther aus
Lungern die über 800 Anwesenden
mit auf Spurensuche.
Doch diese will gelernt sein,
soll kein Indiz beim Aufspü-
68 Schweizer Jäger 12/2009
«Spurensuche»
in Meiringen
Jägergottesdienst in der Michaelkirche Meiringen.
ren von Bösewichten übersehen
werden, womit Pfarrer
Imobersteg auf die beiden
Spürnasen und Weltverbesserer
Old Shatterhand und Winnetou
hinweist. Die Übung
macht es, dass Jäger und Hund
das Jagen weidgerecht betreiben
und nicht blindwütig vorgehen,
von ihrem Wolfsinstinkt,
ihrer Macht und Gier
beherrscht. Der Hund übt Gehorsam
und lernt, sich nicht
auf die Beute zu stürzen, sie
zu zerfetzen. Die feinnervi-
ge Hundenase spürt das Wild
auf und weist den Jäger hin
zum hegenden Abschuss. Der
Wolf schlummert auch in uns.
Lernt der Mensch nicht, seinen
Wolfs instinkt, seine Eigeninteressen
rücksichtslos auf Kosten
anderer durchzusetzen, zu
zügeln, ist das verheerend fürs
Zusammenleben, wie Wirtschafts-
und Finanzkrise zeigen.
Im Psalm 37 rät bereits
der alttestamentarische David
zu Gelassenheit, auch wenn’s
mal nicht so rund läuft. Im
Glauben, Vertrauen und in der
Achtung der Schöpfung liegen
Segen und Heil, ein Wort, das
aus dem Gotischen kommt,
und «ganzheitliches Wohl»
bedeutet, etwas, den die Oberhasler
Jagdhornbläser sich und
den anderen mit «Weidmannsheil»
wünschen.
«Und wir alle stehen einst
vor dem Richterstuhl Gottes,
um zu bekommen, was jeder
verdient, für das, was er bei
Lebzeiten getan hat, sei es gut
oder böse.»
Damit leitete Pfarrer Schär
seine Betrachtungen mit dem
Zitat aus einem Brief Paulus
an die Korinther ein und ergänzt:
«Der Test wird zum
Fest» bei der Spurensuche. Es
geht um die Prüfung unseres
Verhaltens gegenüber anderen
Menschen, mit denen wir es ja
ständig zu tun haben, Spurensuche
beim Umgang mit ih-
nen. Lassen wir die Muskeln
spielen? Milde walten? Wie
sehen wir uns im Spiegel unseres
Umfeldes, und wie werden
wir gesehen? Test vor dem
Richterstuhl, dem Prüfstand
Gottes, bestanden? Haben wir
uns auf unserer Tal- und Bergfahrt
des Lebens bewährt, wird
uns vor dem Richterstuhl vergeben
werden? Dann wird der
Test zum Fest.
Und welche Rolle spielt
nun die Kirche dabei, wenn
es mit dem Test nicht so recht
klappt?
Pfarrer Günther spinnt den
Faden mit dem Gedanken Ezechiels
weiter.
Der gute Hirte hat sich bei
Wind und Wetter um seine
Schafe zu kümmern, er erfüllt
seine Aufgabe auf der Weide,
draussen, unzimperlich, anpackend.
Die Kirche, eigentliche
Seelsorge, betreibt ihr
Kerngeschäft längst drinnen,
und vielen Menschen sagt ein
Kirchgang heute nichts mehr,
draussen jedoch spürten sie
eine tiefe Gottverbundenheit:
Spurensuche.
Achtung vor der Schöpfung
heisst Achtung vor dem
Mitgeschöpf. Der Mensch ist
ein Teil von ihr – neben anderen
Geschöpfen. Und Gott ist
in allem, was lebt und stirbt.
Das Geschick der Menschen
gleicht dem Geschick der Tiere.
Der Mensch hat nichts
dem Tier voraus. Hirten müssen
handeln, wollen sie ihren
Schafen helfen, können sich
nicht in Debatten verlieren.
Bewegt sich die Kirche, um
ihre Schafe zu retten? Rennt
sie hinter den Verirrten her,
um sie heim in den Stall zu holen?
Sie muss sich raus wagen,
statt hinter verschlossenen Türen
fromme Nabelschau zu betreiben,
will sie die Hilferufe
von draussen überhaupt hören.
Sonst werfen sich die Hilfesuchenden
obskuren Heilsverkündern
an den Hals statt an
die Brust der Alma Mater.
Die Kirche muss unkonventionelle
Wege gehen, sich raus
wagen, in den Stall gehen,
Schmutz und Geruch nicht
scheuen, will sie nicht selber
auf der Strecke bleiben.
Die Obwaldner Bläser blasen
das «Sanctus», beide
Gruppen gemeinsam den «Hubertusmarsch»,
und das Jägerchörli
besingt «Den Jäger in
dem Grünen Wald», so wie
«Nach dem Berge».
Nach dem Segen der Dreieinigkeit
und der «Echofanfare»
als Zugabe, folgte nun
schon traditionsgemäss der
Apéro im Kirchgemeindehaus,
organisiert vom Jagdverein
Oberhasli JVO und offeriert
von der Kirchgemeinde
Meiringen, der Garage Wenger,
Interlaken und dem JVO
und das alles bei Hörnerklang
und Jagdgesang, fein abgeschmeckt
mit einer gehörigen
Portion Hirschsalami.
Gisela Straub, Meiringen