Runenpraxis der Eingeweihten Runenexerzitien

ilde einfach einem zusagendere Formeln. Wesentlich ist nur,
daß die Vorstellungsbilder Ruhe, Passivität, Erschlaffung,
Entspannung, Gelöstsein, Schwere, Wärme, (beim Kopf Kühle)
immer wieder zum Ausdruck kommen, bis das suggerierte
Empfinden tatsächlich wahrgenommen wird.
Verharrt der Körper freiwillig in der von uns gewünschten
Lage, fühlt er sich darin wohl, möchte er am liebsten so
verbleiben, wird er von unserem Bewußtsein kaum noch
empfunden, ohne daß wir darüber einschlafen, dann haben wir
die gröbsten Klippen hinter uns.
Für die spätere Runenpraxis kommt uns die Ruhelage am
besten zu statten. Der liegend ausgestreckte Körper, im Yoga die
„Tibetische Totenlage“, das Shava asana, entspricht in unserem
Sinne der Sie- oder Tel-Rune, der negative Pol der Rune I s ,
versinnbildlicht durch die Waagrechte.
Mit der einfachsten Entspannungsübung also betreiben wir
schon Runen-Exerzitien.
In der Sie-Runenlage leiten wir dann jedes Runenexerzitium
ein und beschließen es damit, gleich dem Yogapraktiker, der
Shava asana nicht genug rühmen kann. Belebt es doch Körper
und Geist, indem es die Nerven stärkt, den Blutdruck reguliert,
den Herzschlag normalisiert, das Gehirn besser durchblutet,
Schlacken ausscheidet, die Gedanken zähmt, seelische Übel
behebt, höhere Einsichten gibt und vieles andere mehr.
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