Neues vom Antisemitismus: Zustände in Deutschland

Die Pogrome der weißen Konterrevolution zerstörten in den Jahren 1917 bis
1920 die jüdischen Ansiedlungsgebiete besonders in der Ukraine. Über einhunderttausend
Menschen wurden in diesem größten antisemitischen Massaker der
Vor-Nazizeit ermordet. 37 Lenins Regierung bekämpfte die Pogromisten auf das
Schärfste. 38 Stets hatte Lenin den großrussischen Chauvinismus als essentiell judenfeindliche
Ideologie gebrandmarkt. »Kratze manch einen Kommunisten«, rief
er auf dem VIII. Kongress der russischen KP 1919 aus, »und du wirst auf einen
großrussischen Chauvinisten stoßen.« 39 Es gibt eine Fülle von Zeugnissen, wonach
Lenin in privaten, öffentlichen oder halböffentlichen Auseinandersetzungen
jede antisemitischen Vorurteile unter den russischen Linken als absolut unvereinbar
mit der revolutionären Ethik ansah. So kritisierte er im August 1900 auf einer
Redaktionssitzung der »Iskra« antijüdische Redereien Plechanows (der in der Öffentlichkeit
nie als Antisemit hervortrat) und warf ihm eine »phänomenale Intoleranz«
gegenüber dem Bund hervor. 40 Anfang 1917 betonte Lenin, dass »die Juden
das Verdienst (haben), ein merklich höheres Prozent der Vertreter der internationalen
Strömung als andere Nationen aufzuweisen«. 41 Der israelische Historiker
Silberner, der Lenin keineswegs zugetan war, schrieb hierzu: »Es findet sich bei
ihm nicht die geringste Spur antijüdischer Gefühle, obwohl viele seiner politischen
Gegner Juden waren.« 42
Doch mit dem Aufstieg des Stalinismus sollte eine bestimmte Spielart des Antisemitismus
zum Mittel in Fraktionskämpfen werden.
Die ungelöste jüdische Frage in der Sowjetunion – ein Erbteil des Stalinismus
Die aus der Zarenzeit herrührenden antijüdischen Vorurteile 43 hatten Revolution
und Bürgerkrieg zum großen Teil überdauert. Viele Gegner der Revolution versuchten
diese als das Werk der Juden, verkörpert durch Trotzki, darzustellen. Da
sich unter dem in der Neuen Ökonomischen Politik entstandenen Kleinhändlertum
zahlreiche Juden befanden, flossen Konkurrenzneid und Antisemitismus gegen
sie oft zusammen. Auch innerhalb der Partei gab es Vorurteile gegen jüdische
37 Vgl. Salo W. Baron: The Russian Jews under Tsars and Soviets, 2. Aufl., New York 1987, S. 181 ff.; Matthias
Vetter: Antisemiten und Bolschewiki. Zum Verhältnis von Sowjetsystem und Judenfeindschaft 1917-1939, Berlin
1995, S. 84 ff.
38 Vgl. W. I. Lenin: Über die Pogromhetze gegen die Juden, in: ders.: Werke, Bd. 29, Berlin 1961, S. 239 f.
39 Ders.: Schlusswort zum Bericht über das Parteiprogramm, 19. März (1919), in: ebenda, S. 181.
40 Ders.: Wie der »Funke« beinahe erloschen wäre, in: ebenda, Bd. 4, Berlin 1955, S. 332.
41 W. I. Lenin: Ein Vortrag über die Revolution von 1905, Zürich, 22. Januar 1917, in: ebenda, Bd. 23, Berlin 1961,
S. 258.
42 Silberner: Kommunisten zur Judenfrage, S. 74.
43 Zum zaristischen Antisemitismus seinen Folgen – vor allem den Pogromwellen – vgl. u. a. Heinz-Dietrich Löwe:
Antisemitismus und reaktionäre Utopie. Russischer Konservatismus im Kampf gegen den Wandel von Staat und
Gesellschaft 1890-1917, Hamburg 1978; Edward H. Judge: Ostern in Kischinjow. Anatomie eines Pogroms,
Mainz 1995.
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