Der Grosse Kampf von E. G. White

Der große Kampf
frühere Einfachheit ... und nahm kaum merkbar neue Formen an“. Um Anhänger zu gewinnen, nahm man
es mit dem ehrwürdigen Richtmaß des christlichen Glaubens weniger genau; infolgedessen brachte „eine
heidnische Flut, die in die Kirche hineinströmte, ihre Gewohnheiten, Gebräuche und Götzen mit“. Da sich
die christliche Religion die Gunst und Unterstützung der weltlichen Herrscher sicherte, wurde sie dem
Namen nach von Scharen von Menschen angenommen; viele waren nur dem Schein nach Christen, blieben
aber in Wirklichkeit Heiden und beteten im geheimen ihre Götzen weiter an.
Wiederholt sich derselbe Vorgang nicht in beinahe jeder Kirche, die sich protestantisch nennt? Mit
dem Dahinscheiden ihrer Gründer, die von dem wahren Geist der Erneuerung beseelt waren, treten ihre
Nachfahren in den Vordergrund und gestalten die Sache neu. Während die Kinder der Reformer blind
vertrauend zu den Glaubenssätzen ihrer Väter halten und sich weigern, eine Wahrheit anzunehmen, die über
den Gesichtskreis jener hinausgeht, weichen sie von deren Beispiel der Demut, Selbstverleugnung und
Weltentsagung weit ab. So „verschwindet die erste Einfalt“. Eine Welle der Weltlichkeit mit ihren
Gewohnheiten, Gebräuchen und Götzen überschwemmt die Kirche.
Ach, wie sehr wird jene Freundschaft der Welt, die „Gottes Feindschaft“ (Jakobus 4,4) ist, jetzt unter
den erklärten Nachfolgern Christi gehegt! Wie weit sind die allgemeinen Kirchen im ganzen Christentum
von dem biblischen Maßstab der Demut, der Selbstverleugnung, der Einfachheit und der Gottseligkeit
abgewichen! John Wesley sagte einmal, als er von dem richtigen Gebrauch des Geldes redete:
„Verschwendet keinen Teil einer so köstlichen Gabe in bloßer Befriedigung der Augenlust durch
überflüssige oder kostspielige Kleidung oder unnötigen Putz. Verschwendet keinen Teil mit der künstlichen
Ausschmückung eurer Häuser, in überflüssigen oder teuren Einrichtungen, in kostbaren Bildern, Gemälden,
Vergoldungen ... Gebt nichts aus, um hoffärtigem Leben zu frönen, um die Bewunderung oder das Lob der
Menschen zu gewinnen ... Solange es dir wohlgeht, wird man Gutes von dir reden. Solange du dich kleidest
mit Purpur und köstlicher Leinwand und alle Tage herrlich und in Freuden lebst, werden ohne Zweifel viele
deinen erlesenen Geschmack, deine Freigebigkeit und Gastfreundschaft loben. Erkaufe aber ihren Beifall
nicht so teuer; begnüge dich lieber mit der Ehre, die von Gott kommt.“ In vielen Kirchen jedoch werden
heutzutage solche Lehren verachtet.
In dieser Welt ist es üblich, irgendeinem Religionsbekenntnis anzugehören. Herrscher, Politiker,
Juristen, Doktoren, Kaufleute treten der Kirche bei, um sich die Achtung und das Vertrauen der Gesellschaft
zu erwerben und ihre eigenen weltlichen Angelegenheiten zu fördern. Auf diese Weise suchen sie ihre
ungerechten Handlungen unter einem christlichen Bekenntnis zu verbergen. Die verschiedenen religiösen
Gemeinschaften bieten, verstärkt durch den Reichtum und den Einfluß dieser getauften Weltmenschen, noch
mehr auf, um Volkstümlichkeit und Gönnerschaft zu gewinnen. Prächtige Kirchen, die auf die
verschwenderischste Weise ausgeschmückt sind, werden in belebten Straßen errichtet. Die Kirchgänger sind
kostbar und nach der neuesten Mode gekleidet. Man zahlt einem begabten Prediger ein hohes Gehalt, damit
er das Volk unterhalte und fessele.
Seine Predigten dürfen die allgemein verbreiteten Sünden nicht rügen, sondern müssen dem
zeitbejahenden Ohr weich und gefällig klingen. Auf diese Weise werden der Zeitmode huldigende Sünder
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