agenda setting - Forschungsstelle Osteuropa - Universität Bremen

Julia Lis
Rückkehr zum Autoritarismus? 53
Antiwestliche Stereotype in der Orthodoxie im Balkan
Im.Falle.einer.vergleichenden.Untersuchung.zu.Bulgarien,.Griechenland.und.Serbien.fällt.es.schwer,.
von.einem.gemeinsamen.postautoritären.Kontext.zu.sprechen,.wenn.auch.alle.Länder.Erfahrungen.mit.
autoritären.Systemen.gemacht.haben..Eine.Gemeinsamkeit,.die.sich.allerdings.feststellen.lässt,.ist.die.
Bedeutung.der.Orthodoxie.für.Prozesse.der.Identitätsbildung..Da.zur.Identitätsbildung.auch.immer.
die.Abgrenzung.vom.Anderen.gehört,.soll.hier.versucht.werden.aufzuzeigen,.wie.Identitätsbildung.in.
Abgrenzung.vom.Westen.in.den.unterschiedlichen.Kontexten.in.der.Orthodoxen.Kirche.in.allen.drei.
Ländern.vor.sich.geht.
Dass.Erfahrungen.mit.autoritären.Systemen.für.diese.Prozesse.der.Identitätsbildung.nicht.unbedeutend.
sind,.lässt.sich.zeigen,.wenn.man.die.Kontexte.näher.betrachtet,.in.denen.die.Diskurse.um.die.eigene.
Identität.und.um.die.Abgrenzung.vom.Westen.besonders.virulent.werden..So.gibt.es.in.Bulgarien.nach.
dem.Ende.des.kommunistischen.Systems.seit.den.1990er.Jahren.Versuche,.die.Orthodoxie.als.Quelle.
spiritueller.wie.nationaler.Integration.zu.nutzen. 1
In.Serbien.begann.in.den.späten.1980er.Jahren.das.Erstarken.des.serbischen.Nationalismus.in.Abgrenzung.
zum.vorher.dominanten.Jugoslawismus.und.parallel.auch.zu.einer.Strömung.in.der.serbischen.Kirche,.
die.Orthodoxie.und.Serbentum.eng.miteinander.verbunden.sah.und.sich.stark.an.den.Schriften.dezidiert.
antiwestlicher.Autoren.vom.Beginn.des.20..Jahrhunderts,.wie.Justin.Popović.oder.Nikolaj.Velimirović,.
orientierte. 2 .In.Griechenland.war.es.die.Bewegung.der.Neoorthodoxie,.die.in.den.1980er.Jahren.nach.
der.Zeit.der.Vereinnahmung.des.Christentums.durch.die.Militärdiktatur.nach.einer.Neubestimmung.
der.Rolle.der.Orthodoxie.für.die.griechische.Identität.suchte.und.zugleich.eine.Befreiung.der.Orthodoxie.von.der.Verwestlichung.forderte.
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Der Balkan als Brücke zwischen Ost und West?
Aus.der.westeuropäischen.Außenperspektive.wurde.dem.Balkan.oft.die.Rolle.einer.Brücke.zwischen.
Ost.und.West.zugeschrieben. 4 .So.bekommt.der.Balkan.für.Westeuropa.den.Status.eines.»Dazwischen«.
zwischen.dem.Eigenen.und.dem.als.ganz.Anderem.konstruierten.Orient. 5 .Mit.diesem.Status.geht.
allerdings.eine.Abwertung.einher,.die.den.Balkan.im.Vergleich.zu.Westeuropa.als.»weniger.zivilisiert,.
weniger.entwickelt,.weniger.fortschrittlich«.charakterisiert..Auch.aus.der.Eigenperspektive.des.Balkans.
wird.jedoch.das.Bild.von.der.Brücke.verwendet,.allerdings.mit.einer.anderen.Zielrichtung:.Hier.wird.
der.Balkan,.meist.aber.vor.allem.das.eigene.Land,.in.seiner.besonderen.Rolle.hervorgehoben,.die.es.für.
Europa.spielt:.als.Erbe.und.Vermittler.einer.langen.europäischen.Tradition,.als.Retter.Europas.in.der.
Zeit.des.Osmanischen.Reiches.oder.auch.als.Bewahrer.religiöser.und.kultureller.Werte,.die.der.Rest.
Europas.verloren.habe.
1 Vgl. Todorova, Nonka Bogomilova: Bulgarische Orthodoxie nach der »Wende«. Probleme des sozialen und religiösen
Wandels, in: G2W 30, Nr. 2 (2002), S. 20f.
2 Vgl. Byford, Jovan: (2004). From “Traitor” to “Saint”: Bishop Nikolaj Velimirović in Serbian Public Memory, in:
Analysis of Current Trends in Antisemitism 22, 2004, S. 17.
3 Vgl. Makrides, Vasilios N.: Neoorthodoxie – eine religiöse Intellektuellenströmung im heutigen Griechenland,
in: Antes, Peter/Pahnke, Donate: Die Religion von Oberschichten. Religion – Profession – Intellektualismus,
Marburg 1989, S. 283.
4 Vgl. Todorova, Maria: Die Erfindung des Balkans. Europas bequemes Vorurteil, Darmstadt 1999, S. 34.
5 Vgl. Todorova, Maria: Die Erfindung des Balkans. Europas bequemes Vorurteil, Darmstadt 1999, S. 76.