gespraeche-mit-seth

könnt. Denn ihr seid von der physischen Realität fasziniert und befindet
euch gegenwärtig in einer ebenso tiefen Trance wie die Frau, durch die
ich dieses Buch schreibe.
Eure gesamte Aufmerksamkeit ist in hochspezialisierter Weise auf
einen glänzenden, hellen Punkt fixiert, den ihr Realität nennt. Es gibt
andere Realitäten um euch herum, aber ihr ignoriert sie und blockiert
sämtliche Reize, die von ihnen ausgehen. Es gibt gute Gründe für diese
Trance, wie ihr noch sehen werdet, aber nach und nach müßt ihr daraus
erwachen. Es ist meine Absicht, euch die inneren Augen zu öffnen.
Und damit beende ich unsere Sitzung. Wir sind fast am Schluß des
zweiten Kapitels angelangt. Ich wünsche euch einen guten Abend.
(»Gute Nacht, Seth. Es war sehr schön.«)
(23.12 Uhr. Jane kam schnell aus einer tiefen Trance. »Ich kann
mich an nichts erinnern.«)
Sitzung 518, Mittwoch, den 18. März 1970
(Jane hatte während etwa eines Monats eine Ruhepause eingelegt. Sie
hatte nur zwei Sitzungen abgehalten - eine für Freunde und eine
persönliche für uns - und nur eine ihrer wöchentlichen ASW-Stunden
gegeben. Gelegentlich hatte Jane sich gefragt, wie und ob sich die
Unterbrechung auf Seths Buch auswirken würde. Nachdem mir Seth
jedoch ein paar scharfsinnige Beobachtungen über meine Malerei
mitgeteilt hatte, nahm er um 21.33 Uhr völlig bruchlos das Diktat wieder
auf, so als hätte es zwischen dem 11. Februar und dem 18. März keine
Zeitlücke gegeben.)
Gönnt mir einen Augenblick Zeit. Ich werde den letzten Rest von
Kapitel zwei nachtragen und dann mit dem folgenden Kapitel beginnen.
Meine Umwelt umfaßt natürlich auch jene anderen
Persönlichkeiten, mit denen ich in Berührung komme. Kommunikation,
Wahrnehmung und Umwelt lassen sich kaum voneinander trennen.
Deshalb ist die Art der Verständigung, die zwischen mir und
meinesgleichen stattfindet, von größter Bedeutung für jede Erörterung
unserer Umwelt.
Im folgenden Kapitel hoffe ich, euch einen Einblick in die
Existenz, die wir führen, die Arbeit, die uns beschäftigt, die Dimension,
in der wir leben, die Zwecke, die uns heilig sind, zu verschaffen, vor
allem aber auch in die Belange, die unsere Erfahrung ausmachen.