Forschung . Begleitung . Entwicklung - Deutsches Institut für ...

Häufig entstanden dann pseudo-therapeutische Situationen in der Bildungsarbeit
mit älteren Erwachsenen. Der missionarische Drang nach Veränderung der Lebensverhältnisse
älterer Menschen machte einem falsch verstandenen subjektivistischen
Bildungsverständnis mit pseudo-therapeutischer Entlastungsfunktion
Platz. „Diese – sicherlich überzeichnete – Polarisierung kann uns verdeutlichen,
daß professionelle Erwachsenenbildner sich Rechenschaft über ihre Rezeptionshorizonte
geben sollten, die neben dem konkreten Praxiswissen ihr Handlungsinstrumentarium
und Selbstkonzept bestimmen“ (7).
Wissenschaftliche Forschung wird hier im Rahmen der Selbst- und Fremdwahrnehmung
zu einer wichtigen Quelle der Selbstvergewisserung für die Experten in
Erwachsenen-/Altenbildung.
Es scheint mir diese Aufklärungsfunktion von Wissenschaft zu sein, die als
Pfeiler eines Brückenschlages zwischen verschiedenen Expertenwelten fungieren
kann. Allerdings ist damit noch nicht geklärt, wie eine tragfähige und begehbare
Konstruktion des Dialoges entstehen kann.
Damit Wissenschaft die ihr zugeschriebene Dienstleistungsfunktion für Erwachsenen-/Altenbildung
erfüllen kann, wären deutlicher als bisher Untersuchungsbereiche
und/oder Fragestellungen zu benennen, bei denen das Expertenwissen
der in der Erwachsenen-/Altenbildung Tätigen unzureichend oder veränderungsbedürftig
ist. Daß dies nur in einem gemeinsamen Dialog und unter Umständen
auch in gemeinsam konzipierten Forschungsvorhaben möglich ist, liegt auf der
Hand. Folgende Beispiele für Bereiche und Fragestellungen, die mittels dieses
Vorgehens sich als Elemente des Brückenschlages erweisen könnten, lassen
sich aufgrund der bisherigen Diskussion benennen:
– Selbstkonzepte von Mitarbeiterinnen und Mitarbeitern in der Altenbildung
– Selbstkonzepte von Teilnehmerinnen und Teilnehmern der Altenbildung
– Bedeutung und Anwendungsbedingungen der Biographieforschung in der Altenbildung
– Gesellschaftliche Definitionsprozesse des Alterns und Rezeptionsverhalten
unterschiedlicher sozialer bzw. Teilnehmergruppen
– Alltagstheorien von Teilnehmerinnen und Teilnehmern an Bildungsveranstaltungen
in ihrer Bedeutung für die didaktisch-methodische Arbeit der Altenbildung
– Bildungsangebote und ihre Rolle bei der Bewältigung von kritischen Lebensereignissen.
Diese – hier nur exemplarisch genannten – Forschungsfelder sind gleichzeitig
Praxisfelder und -erfahrungen in der Altenbildungsarbeit. Ich möchte am zuletzt
genannten Bereich der „Bildungsangebote zur Bewältigung von kritischen Lebensereignissen“
nun aufzuzeigen versuchen, welcher Art ein konstruktiver Dialog
zwischen psychologischer Alternsforschung und Erwachsenen-/Altenbildung
sein könnte.
Praktiker der Erwachsenen-/Altenbildung beobachten immer wieder, daß gerade
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