ENTHÄLT SHOGUN: TOTAL WAR UND DAS OFFIZIELLE MONGOL ...

Sengoku – Die Zeit der
Kämpfenden Länder
“Schicke deine Armee in tödliche Gefahr, und sie wird überleben; schicke sie in eine
verzweifelte Situation, und sie wird sie überwinden. Menschen in Gefahr sind in der
Lage, den Sieg zu erringen.
— Sun Tzu, Die Kunst des Krieges
Die Zeit zwischen 1477 und 1615 nennt man Sengoku-Periode (übersetzt etwa “Die Zeit der
kämpfenden Länder”). In dieser Phase grausamer Machtkämpfe spielt auch größtenteils
Shogun: Total War-Gold Edition.
Heute gilt die kurze Periode der Ashikaga als Zeit der Verfeinerung der Sitten, in der große
künstlerische und literarische Werke entstanden. Auch der Buddhismus gewann unter den
Ashikaga als politische Macht an Bedeutung. Während sich die Ashikaga-Shogune vor allem
für Teezeremonien und die Poesie interessierten, versuchten andere Kräfte, die Macht an
sich zu reißen. Die einflussreichsten Samurai des Landes waren inzwischen mächtige
Landbesitzer geworden. Diese Männer kontrollierten riesige Ländereien und befehligten
wahrhaft königliche Heere. Es begann die große Zeit der Daimyo!
Das Wort Daimyo bedeutet “jemand der nach Besserem strebt” – im Falle der Daimyo nach
Macht! Alle Daimyo waren außerordentlich ehrgeizig und die mächtigsten unter ihnen
träumten vom Ende des Ashikaga-Shogunats. Dies ist durchaus verständlich, da die Ashikaga
nicht mehr in der Lage waren, die Geschicke des Landes zu lenken. Ashikaga Yoshimasa
versuchte beispielsweise, als Shogun abzudanken und versetzte seine Rüstung, um mit dem
Geld seine kostspieligen Hobbys, wie zum Beispiel Blumenfeste, zu finanzieren! Dies kann in
den Augen der Daimyo kaum der passende Zeitvertreib für einen Shogun gewesen sein.
Nicht zuletzt deshalb verlor das Shogunat bei den aufstrebenden und mächtigen Daimyo
jegliche Autorität.
Ikki und Ashigaru
“Begegne der Unordnung mit Ordnung und dem Ungestüm mit Ruhe.”
— Sun Tzu, Die Kunst des Krieges
Doch nicht nur die Daimyo wollten die Situation ändern. Bereits Anfang des 15.
Jahrhunderts hatten die traditionell unterjochten Bauern die Geduld verloren. Im Großen
und Ganzen drohte den Bauern des Landes – im Gegensatz zu den europäischen Bauern –
von den vorbeiziehenden Armeen keine Gefahr. Abgesehen von zerstörten Feldern oder
gestohlenem Getreide stellte der Krieg für die Bauern keine existenzielle Bedrohung dar.
Auch Morde, Vergewaltigungen und Zwangsverpflichtungen für den Armeedienst waren
eher eine Seltenheit.
Dafür hatten die Bauern ein anderes Problem: Die Steuereintreiber der Shogune, deren
kostspielige Hobbys und vornehme Lebensweise sie finanzieren mussten. Außerdem trieben
die Steuereintreiber der Ashikaga die Steuern mit den Jahren in Schwindel erregende Höhen.
Es gab Zeiten, in denen die Bauern 70% ihrer Ernteerträge als Steuern abgeben mussten.
Angesichts dieser Situation waren die Bauern zweifellos nicht gut auf ihre Herren zu sprechen.
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Doch nicht nur die Bauern litten unter den Ashikaga. Auch die Ji-Samurai, eine Klasse
“besser gestellter Bauern”, die in Kriegszeiten kämpften und im Frieden das Land bestellten,
waren durch die drückenden Steuern in ihrer Existenz bedroht oder baten um den Schutz
eines Daimyo – dem sie als Gegenleistung ihre Ländereien überschrieben.
Die Situation änderte sich erst, als sich die Bauern und die Ji-Samurai zu Kampfverbänden,
den Ikki, zusammenschlossen. Die allgemeine Unzufriedenheit mit den Herrschenden
gipfelte schließlich in mehreren Bauernaufständen. 1428 weitete sich eine Revolte in Kyoto
auf ganz Japan aus. 1441 kehrten die Ikki, getrieben von der Last der Steuern und den
drückenden Schulden, nach Kyoto zurück, und zogen mordend und brandschatzend durch
die Stadt. Erst nach einer Woche der Gewalt wurden den Bauern ihre Schulden bei den
Geldverleihern und Pfandleihern auf Erlass des Ashikaga-Shogunats erlassen (was deren
Verhältnis zu den Shogunen, die ihrerseits auf die Hilfe der Geldverleiher angewiesen waren,
zweifellos schwer belastete!). In den Jahren 1447, 1451, 1457 und 1461 standen die Ikki
jedoch erneut vor Kyoto. 1457 besiegten sie sogar ein 800 Mann starkes Samurai-Heer, das
sich ihnen entgegengestellt hatte!
“Der Weg bedeutet, die Soldaten auf die Ziele ihres Generals einzuschwören, auf dass
sie furchtlos an seiner Seite in den Tod gehen.”
— Sun Tzu, Die Kunst des Krieges
Durch den Eintritt in die Armee eines Daimyo konnte ein Bauer den Schulden entkommen.
Voraussetzungen für den Militärdienst waren lediglich eine Rüstung und Waffen – beides
stand aufgrund der langjährigen Kriege des Landes im Übermaß zur Verfügung. Bauern
hatten in der Armee zwar nur geringe Aufstiegsmöglichkeiten, aber immerhin erhielten sie
stets einen Teil der Beute. Schon bald bildeten diese Fußsoldaten, die Ashigaru (was wörtlich
mit “Leichtfüße” übersetzt werden könnte), einen wichtigen Teil des Heeres, wenngleich
ihre Disziplin meist zu wünschen übrig ließ. Die Ashigaru waren notorische Plünderer (da
sie auf diese Weise ihren Sold aufbesserten) mit einer deutlich geringeren Moral als die
wahren Samurai. Dennoch setzten die Daimyo in den Kriegen der folgenden Jahre verstärkt
Ashigaru zur Unterstützung der Samuraiverbände ein. Mit der Zeit entwickelten sich die
relativ “preiswerten” Ashigaru sogar zu einem entscheidenden Machtmittel.
An dieser Stelle sei erwähnt, dass die Ashigaru und Ikki die Gesellschaftsstruktur und die
Kriegsführung nachhaltig veränderten; es begann die Phase des so genannte Gekokujo, der
Auflehnung der “Unteren gegen die Oberen”. Diese Entwicklung gipfelte in der Sengoku-
Periode, als sich zahlreiche (traditionell zur absoluten Loyalität verpflichtete) Vasallen gegen
die herrschenden Clans und mächtigen Kriegsherrn erhoben, um deren Plätze
einzunehmen.
In den Wirren der Kriege und der Verschiebung der “natürlichen Ordnung” des japanischen
Machtgefüges konnten die Ashikaga-Shogune weder die aufständischen Bauern, noch die
mächtigen Daimyo länger kontrollieren.
Es war daher nur eine Frage der Zeit, wann die Situation eskalieren würde.
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