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MANUAL DE COMUNICACIÓN NO SEXISTA

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para todo el mundo, hombres y mujeres,ha supuesto que ni la Historia ni laEtnología, la Antropología, la Medicinao la Psicología, entre otras, sean cienciasfiables o, como mínimo, que tenganenormes lagunas y confusiones.(va r e l a , 2005: 175)A cuya idea contribuye Alda Facio,refiriendo que “Una cultura androcéntricaes aquella en la que el hombre, sus interesesy sus experiencias son el centro deluniverso. Algo tan falso como cuando lagente creía que el Sol daba vueltas alrededorde la Tierra […]”. En consecuencia,continúa, cuando el varón se concibe comoel representante de la humanidad, las institucionesson pensadas sólo desde la perspectivamasculina, y, por tanto, respondensólo a las necesidades e intereses del varóny, cuando mucho, a las necesidades o interesesque los varones creen que tienenlas mujeres. De esta manera, cualquier estudio,investigación, y, en suma, la cienciatoda, se realizan desde una orientación oenfoque que sólo ve a los varones comosujetos de atención, dejando excluidas alas mujeres de este derecho. En tanto quelos resultados son retomados como válidospara mujeres y varones. (fa c i o, s/f: 11)Desde esta mirada, el referentesiempre es el sector masculino, y en funciónde él se definen sus opuestos, lo quesale de la “normalidad”:capítulo 353El sistema de asignación de una identidadde género diametralmente opuestapara cada sexo es dicotómico y jerarquizadopero además, el lado masculinoes el referente, el que domina ydefine a su opuesto en la negación:la sensibilidad es definida como laausencia de racionalidad; la subjetividadcomo ausencia de objetividad,

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