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Y SIN EMBARGO SE MUEVE

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Negociación Gobierno-ELN. Y sin embargo, se mueve<br />

La segunda razón es puramente de conveniencia. Potenciar las comunidades<br />

territoriales autónomas no es incompatible con un Estado democrático<br />

moderno, hacia el cual apuntan unos posibles acuerdos entre el Estado y las<br />

insurgencias. Para efectos de un acuerdo, las formas territoriales autónomas<br />

posibilitan tanto una agenda progresista-socialista como una agenda liberal-conservadora,<br />

a diferencia de las formas territoriales actuales, subordinadas<br />

al gobierno central y vaciadas de objeto, y por ende solamente favorables al<br />

proyecto neoliberal. Dependerá de la correlación de fuerzas que los sectores<br />

populares avancen en el sentido de sus intereses estratégicos.<br />

Primera clave: sobre la participación de un sujeto<br />

socio-político popular en el proceso de diálogo<br />

Fueron las comunidades indígenas el sujeto de las decisiones fundamentales en<br />

la terminación de la acción armada por parte del MAQL. Así se expresó en tres<br />

procesos paralelos: Primero y lo más importante, el MAQL se reconoció siempre<br />

como un “instrumento” de un sujeto político superior, en este caso las comunidades<br />

indígenas del Cauca 2 , y planteó su subordinación ideológica al CRIC a<br />

pesar de su no organicidad con éste; pero este reconocimiento no estuvo exento<br />

de debate, pues el MAQL tenía intereses y planes propios, algunos de ellos en<br />

abierta disonancia con el planteamiento de las autoridades indígenas, como se<br />

evidenció al momento de su vinculación a la Coordinadora Guerrillera Simón<br />

Bolívar; así que en los diálogos con el gobierno el reconocimiento de que era un<br />

“instrumento” del movimiento indígena fue sobre todo una decisión política.<br />

Paralelo a este reconocimiento explícito del MAQL, la comunidad también<br />

explícitamente se empodera de “su” instrumento y reclama la potestad. Ese fue<br />

el IX Congreso del CRIC en 1988, cuando ordena la desmilitarización de los<br />

territorios 3 . La organización indígena, a riesgo de profundizar el señalamiento,<br />

acoge el programa del MAQL como parte del propio, lo alimenta y lo mejora;<br />

establece los límites de la negociación -el alcance de la agenda y de los posibles<br />

acuerdos, el tamaño de las transformaciones que debieran dar lugar a los<br />

acuerdos-; establece el horizonte político-institucional, consistente en trasladar<br />

a la Asamblea Constituyente los puntos estructurales para superar el conflicto,<br />

esencialmente la necesidad de reconocer los derechos humanos colectivos de<br />

los pueblos indígenas y sus territorios como entidades territoriales de la repú-<br />

2 El MAQL tuvo presencia también en otros departamentos, pero su núcleo central estaba en el Cauca.<br />

3 En 1985, la Junta Directiva Regional del CRIC, en Vitoncó, había establecido que los actores armados estaban<br />

obligados a consultar las acciones y presencia en territorio indígena.

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