Jakob Lorber - Obispo Martín - Ciencia y Espiritualidad - Jakob Lorber

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Segunda escena de prueba para los jesuitas y su explicación por Borem
1 Martín volvió a observar a los jesuitas y vio como una caravana de peregrinos se les estaba
acercando, cargada visiblemente con muchos tesoros.
2 También los jesuitas la habían visto y la pararon para preguntarles a dónde iban y qué
llevaban con ellos.
3 «Venimos del mundo», respondieron los de la caravana, «donde hemos saqueado unos
cuantos claustros, especialmente los de los jesuitas que tienen tantas riquezas mundanas, pues
ellos mismos son los mayores ladrones y bandidos del mundo.
4 Porque robarles a los hombres sus pocos bienes tan difícilmente ganados mediante astutas
amenazas de infierno y perdición, es más vil que cuando los ladrones callejeros roban algo.
Contra los ladrones y bandidos cada uno tiene el derecho de legítima defensa, pero contra
semejante ratería y robo por parte de los jesuitas y otras órdenes sólo pocos pueden protegerse. 24
5 De modo que sus fortunas son ilegítimas y es más que justo haber saqueado sus claustros.
Ahora estamos en camino hacia Dios para entregarle el botín. Y ante su trono vamos a clamar
hasta que el Señor nos escuche y aniquile de raíz esa ralea de estafadores».
6 Al oírlos, los jesuitas empezaron a echar espumarajos de rabia.
7 Martín que había sido testigo de esta escena, se dirigió a Borem: «Ahora temo lo peor para
los jesuitas, por lo menos para aquellos treinta que ya estaban presentes en la primera maniobra.
También veo a los demás de su orden, pero esos forman un grupo aparte que parece encontrarse
en una luz ya algo más clara».
8 «Estos últimos ya están a salvo», contestó Borem. «Pero esos treinta se encuentran en suelo
poco firme. Ahora fíjate bien en lo que pasará».
9 Martín miró de nuevo con mucha atención. «En el nombre de Dios, ¡aquí tendremos que
intervenir!», exclamó Martín después de un rato. «¡Son verdaderos diablos! ¡Nunca habría
creído algo así de esta orden!
10 ¿Supongo que habrás oído también la horrorosa sentencia que los jesuitas fulminaron con
la máxima rabia contra los peregrinos cuando los mismos acabaron de responder? Gritaron
como una sola garganta:
11 “¡Vosotros que habéis atentado contra la propiedad sagrada de Dios sois unos asesinos de
la Divinidad! ¡Caísteis precisamente en las manos de los vengadores merecidos! ¡Porque los
jesuitas a quienes habéis robado y sobre los que queréis implorar a Dios que los maldiga somos
nosotros mismos! ¡Es evidente que Dios nos ha traído aquí para que aquí mismo os entreguemos
al infierno más profundo y espeluznante por vuestro horrible sacrilegio.
12 ¡Sube, Lucifer!, ¡sube, Satanás!, ¡sube, Leviatán!, y coged a estos muy infames y
condenados herejes, y arrojadlos allí donde el infierno sea lo más ardiente para el cruelísimo
recibimiento que les corresponde!”.
13 Hermano mío, ¡nunca antes habrá habido algo parecido! ¡Supongo que mentes como éstas
nunca mejorarán!
14 ¡Ay-ayay, ¡ahora llegan desde las profundidades tres seres realmente horribles que están
echando fuego por unas gargantas que podrían tragar casas enteras!
15 Los de la caravana están profundamente asustados y ponen toda su carga a los pies de los
jesuitas, clamando perdón e indulgencia.
16 Pero estos los empujan atrás, gritando aún más que antes: “¡Al infierno! ¡Nada de perdón e
indulgencia, eso se acabó! Sea vuestro destino la angustia eterna con un eterno arrepentimiento
ardiente y en vano, sí, ¡sea ésta la recompensa merecida por vuestra obra! ¡Vosotros tres,
diablos malignos, ¡cogedlos!, ¡que paguen eternamente por lo que en nosotros han pecado
temporalmente!”.
17 Los de la caravana les ruegan con aún más fervor, pero todo en vano. Los tres diablos se
les están acercando, por lo que claman aún más pidiendo misericordia. Pero los jesuitas
contemplan su angustia con gran placer... Caramba, ¡ellos son los auténticos diablos!
24 Hay que tener en cuenta que este texto fue recibido en 1847.
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