Jakob Lorber - Obispo Martín - Ciencia y Espiritualidad - Jakob Lorber

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porque es sabido que tú, y se supone que también todo el linaje humano de tu planeta, hasta
ahora mismo sois todavía demasiado ignorantes para una enseñanza interior.
2 ¿Acaso piensas seriamente que el supremo y todopoderoso Espíritu de Dios haya creado al
hombre, su criatura más perfecta, como un saco vacío en el que si quieres tener algo dentro hay
que meterlo antes? Oh, ¡ahí estás profundamente equivocado!
3 El hombre de cada mundo celeste ya tiene un infinito tesoro de sabiduría dentro de sí. Sólo
hace falta activar esta semilla con un medio adecuado y, sin nada más, producirá en seguida los
frutos más maravillosos. Y del remedio adecuado ya se preocupa el excelso Espíritu Divino.
4 Si el hombre no ha rechazado tal remedio sino que lo ha aplicado en sí mismo, entonces
empezará a germinar por su propia semilla, a crecer y, finalmente, a madurar. No hace falta
enseñanza exterior, sino únicamente interior.
5 Porque todo lo que al hombre le llega de fuera siempre seguirá siendo algo ajeno. Lo
recibido de fuera no puede darle una verdadera sabiduría propia y duradera sino sólo una
sabiduría que nunca favorece la verdadera vida sino que causa su perdición, acabando al fin con
ella. Pues, como algo venido de fuera, siempre se inclinará hacia lo de fuera y jamás hacia
dentro, a la morada de la auténtica y verdadera Vida eterna de Dios, el Espíritu supremo.
6 Así es cómo nosotros llegamos a nuestra sabiduría; no desde fuera sino únicamente desde
dentro. Si vosotros necesitáis de una enseñanza exterior será entonces porque sois unos seres
muy toscos y sensuales, y por eso grandes pecadores. De modo que sois adversarios del Orden
divino y por ello vuestro concepto de vida va contra vuestra auténtica vida: la interior. Así el A,
el B y todos los demás serán y seguirán siendo ciegos si no les sopla un viento externo de
enseñanza.
7 Esta es la respuesta a tu pregunta, también en el plano externo, ya que para comprender una
respuesta en el interno te faltan todavía por completo las facultades necesarias, lo que tú mismo
has confirmado con tu pregunta. ¡Pero aun así puedes seguir preguntando!».
8 Martín puso cara de vinagre ante esta explicación porque comprendía que no podía
competir con la sabiduría de los habitantes de la Luna. Estaba muy interesado en demostrar a los
habitantes de la Luna que él, como habitante de la Tierra, era más sabio; pero no encontró
manera de demostrárselo.
9 Por eso Martín se dirigió a mí: «Señor, ¡no me abandones ahora! Ayúdame a vencer a este
habitante de la Luna tan sumamente sabio para demostrarle que los hombres de tu Tierra no son
tan ignorantes como él los pinta. Con sus respuestas me aplasta de tal forma que a mil de ellas
no le podría devolver ahora ni una sola. Y eso teniendo en cuenta que yo debería ser su amo,
como en adelante también de todo este mundo...
10 Tendría poca gracia que los habitantes de todos los mundos vistos vinieran a mí como amo
suyo y me demostrasen que soy el insensato más estúpido de toda esta creación... Me parece que
para evitar esta vergüenza haría falta que, con una sabiduría mayor, les pudiera demostrar desde
el principio quién aquí es su señor. Así dejarían de tratarme en lo sucesivo en tono pedantesco
como a un párvulo».
11 «Escucha, Martín, ¿acaso piensas que puedes hacerle callar a un verdadero sabio como a
este con una batalla de respuestas?», le pregunté. «¡En eso te equivocas profundamente! De la
misma manera que no hay sino una sola Verdad, tampoco hay sino una sola sabiduría que, igual
que un baluarte eterno, es eternamente invencible. Si este habitante de la Luna se te enfrentó
con la única auténtica verdad, dime, ¿con qué clase de sabiduría más sabia quieres combatirle?
12 Te digo que hay un camino muy distinto del tuyo para conseguir que estos espíritus se
vuelvan afables, serviciales y devotos tuyos: el amor, la humildad y una gran mansedumbre.
¡Con estas tres cualidades de vida, las más importantes y principales, llegaremos finalmente al
punto desde el que se puede combatir con eficacia a todos estos incontables habitantes de las
estrellas!
13 El amor te enseña cómo hacer el bien y tan felices como sea posible a todos ellos. La
humildad te enseña a ser pequeño y a no alzarte nunca con arrogancia por encima de nadie, por
insignificante que parezca, sino a considerarte siempre como el más ínfimo. La mansedumbre te
enseña a soportar a todos y a ayudarles, en todo lo que les haga falta, desde el fondo más íntimo
del corazón y siempre con la misma benevolencia. Hay que ayudarles siempre con estos
remedios tan sumamente afables que jamás pueden restringir la libertad de nadie. Si alguna vez
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