REVISTA NACIONAL - Publicaciones Periódicas del Uruguay

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para dejar a la imposible devoción mercenaria el cuidado de los
hijos y las obligaciones ahora penosas de los afanes domésticos. El
hombre, a su vez, no pone en el trahajo esa alegría creadora que es
el acicate de la superación y la sal de la vida. Todo gira en el círculo
vicioso, estrecho, de los factores materiales: ganancia, producción,
placeres. Alienta pero no vive. Sólo el mundo de amor podrá
darnos la sociedad feliz en la que desaparezcan ambos extremos
igualmente engañosos: la nación que lo es todo y el individuo, nadie,
y la que ve en el estado el servidor y custodio de una indivi·
dualidad sin sujeción. Y para que el género humano obre como la
resultante de una voluntad única y perínclita proyectada hacia afuera,
hacia el universo, es forzoso que hagamos de todo el mundo la
colmena inmortal, cuyo chorro incesante de abejas cenitales tendrá
la suprema aptitud, la que se otorga en exclusividad a las comunidades
perfectas: libar en el azarero del cosmos la miel del porve·
nir, el mañana grandioso de la historia.
LAS FALACIAS DEL ESTADO
Pero ¿cómo mejorar la sociedad si no cambia la estructura espiritual,
el contenido del estado?
Un primer error consiste en fundar los sistemas políticos sobre
teorías y no sohre realidades. Los hombres no somos moral, fisiológica
e intelectualmente iguales, colocados estos valores en su ver·
dadera jerarquía. Un orden político y social de justicia es el que
asegura la rectoría de los mejores sobre los más. Hoy sabemos que
eso no ocurre. En el origen de las grandes culturas gobernó la virtud
y la experiencia. Fué el período de los consejos de ancianos
ejemplares del patriarcado, de las instituciones estatuídas sobre
la roca del saber indubitable. Los bardos ,los santos, los héroes,
eran los rectores de la cosa pública. Hoy el poder se ejerce
por la sagacidad deJos más adaptables sobre la tolerancia de los
más discretos. Ojead un periódico de la gran urbe y veréis en sus
páginas el signo de nuestra civilización y la obra del estado: comercio,
sensualismo, frivolidad, promesas, agitación física, técnica, engaño.
El droguero y el político ofrecen la misma panacea. Los he·
chos ahogan o deforman los acontecimientos. Los valores sobrepujan
a las categorías. Así no se hace historia. Porque historia es trascendencia,
es decir: sucesos de contenido espiritual.
Se nos dirá que la subversión que apuntamos ocurrió siempre
en mayor o menor grado; que ella es harto conocida y mundialmente
tolerada. Es verdad, decimos a nuestra vez. Por eso se agotaron
las diversas civilizaciones que obtuvieron, en el mismo cenit, la culpa
y el castigo. Pero sabed que esta hora es distinta de todas las
demás de los siglos. Sobre el derrumbe de una cultura no nos queda