Kasbah nº 23 - Ministerio de Educación

(CEDAW, por sus siglas en inglés), firmada en 1979, el gran
reto sigue siendo su aplicación concreta en las disposiciones
locales de los Estados parte de la ONU. En definitiva, el lenguaje
sexista promueve la exclusión de género porque, de
acuerdo con el artículo 1 de la CEDAW 3 , es una forma discriminación
contra la mujer.
En 2006, se dio un paso más en la lucha por erradicar cualquier
discriminación por cuestión de género. El 20 de diciembre
de 2006 se creó el Instituto Europeo de Igualdad de
Género. Su cometido consiste en ayudar a las instituciones
europeas y a los Estados miembros a fomentar la igualdad de
género en todas las políticas comunitarias y en las políticas
nacionales resultantes, y a luchar contra la discriminación por
razón de sexo. Otra de las tareas del Instituto es sensibilizar a
los ciudadanos de la Unión Europea sobre este tema. El dictamen
emitido por este organismo alerta de las desigualdades en
el mercado laboral, acceso a los niveles de dirección, conciliación
de la vida profesional y privada, acceso a la formación,
evolución demográfica, tráfico sexual, violencia de género,
Kasbah IEES Severo Ochoa Nº 23
participación en las decisiones, conciencia de género, estereotipos
sociales, escasa autoconciencia de las mujeres, problemas
interculturales e igualdad en las instituciones, organismos
y organizaciones de la sociedad civil.
ÁMBITO ESPAÑOL
La normativa para facilitar la conquista de la igualdad real y
efectiva por parte de una mitad de la población parte del preámbulo
y artículo 14 de la de la Constitución española de no
discriminación. Tomando como referencia la Carta Magna, en
las tres últimas décadas se han sucedido una serie de disposiciones
(de carácter legislativo y no legislativo) en busca de la
igualdad. Entre el gran arsenal de medidas adoptadas, cabría
destacar la creación del Observatorio de la Igualdad de
Oportunidades entre mujeres y hombres en el año 2000.
Cuatro años más tarde, se dio otro paso más en la lucha contra
una de las mayores lacras de la actualidad actual: el maltrato
a las mujeres por el simple hecho de tener esta condición.
La Ley Orgánica 3/2007, de 22 de marzo, para la Igualdad
efectiva de mujeres y hombres 4 fue otro paso importante, pues
reconoce que “el pleno reconocimiento de la igualdad formal
ante la ley, aun habiendo comportado, sin duda, un paso decisivo,
ha resultado ser insuficiente”, pues afirma que “la violencia
de género, la discriminación salarial, la discriminación en
las pensiones de viudedad, el mayor desempleo femenino, la
todavía escasa presencia de las mujeres en puestos de responsabilidad
política, social, cultural y económica, o los problemas
de conciliación entre la vida personal, laboral y familiar
muestran cómo la igualdad plena, efectiva entre mujeres y
hombres, aquella perfecta igualdad que no admitiera poder ni
privilegio para unos ni incapacidad para otros, en palabras
escritas por John Stuart Mill hace casi 140 años, es todavía hoy
una tarea pendiente que precisa de nuevos instrumentos jurídicos”.
DIME CÓMO HABLAS Y TE DIRÉ CÓMO PIENSAS…
El epígrafe de este apartado es el título de un libro escrito
por Carmen LAVIÑA y José MEJÍA y editado por la Federación
Progresista de Mujeres en el año 2000. Si se tiene en cuenta
que hombres y mujeres tenemos el mismo derecho a ser y existir,
el hecho de no nombrar esa diferencia se traduce en una
vulneración de los derechos fundamentales: el de la existencia
y la representación de esa existencia en el lenguaje. Una vez
realizada esta aclaración, nos gustaría abordar qué se entiende
realmente por lenguaje sexista, cuáles son sus mecanismos y
cómo podría evitarse. El epígrafe de este apartado nos advierte
de que es preciso cambiar nuestro modo de hablar y de
escribir para visibilizar y reconocer lo que mujeres y hombres
aportan a nuestras sociedades.
Una de las manifestaciones más notables de la desigualdad
entre varones y mujeres es la invisibilización de la mujer en el
lenguaje. Pues el lenguaje sexista las excluye y las asocia con
valoraciones peyorativas. Nadie duda de que el lenguaje es un
instrumento socializador. Por ello, ocupa una importancia fundamental
en el desarrollo de las personas. En esta teoría abunda
Mercedes BENGOECHEA 5 , quien afirma que “se deben
buscar y ofrecer alternativas a las formas de comunicación
androcéntrica que el patriarcado nos ha transmitido como si
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