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La corte de Suecia seguirá el mismo camino, quedando así tejidos los lazos
entre el norte de Alemania y los países escandinavos. De Dinamarca vendrá
un cierto Dietrich Buxtehude para poner punto final a la gran generación de
organistas de la Alemania del Norte. La tradición del órgano era ya muy
importante en Dinamarca; de ello da testimonio el instrumento del factor
Compenius instalado en la capilla del castillo de Fredericksborg en 1617 y
que fue ciertamente tocado por uno de los predecesores de Buxtehude,
Johann Lorentz, que era igualmente organista de la iglesia de Nicolas en
Copenhague. Su obra contiene ya piezas inspiradas en temas de corales
(CD 1/15).
Calvino y la Reforma en Francia
Al finalizar el capítulo consagrado a la reforma luterana se evocaban las
huellas de la reforma en otros países. Fuera del movimiento iniciado
principalmente por Bucer en Estrasburgo, el espíritu de la reforma ha
conquistado bastante rápidamente algunas ciudades de Francia. Tal fue el
caso de Meaux, que siguió el movimiento implantado en Estrasburgo. El
obispo de la ciudad, Guillaume Briçonet, constatando la lamentable
organización de la vida espiritual así como la depravada vida personal de
numerosos clérigos, emprende una vasta reflexión sobre la aplicación de la
fe cristiana. A esta iniciativa se suman algunos teólogos y predicadores. En
1521 Margarita de Navarra, hermana de Francisco I, mantiene con él una
correspondencia que da fe de su pertenencia a las nuevas ideas
desarrolladas por Briçonet. Éste se lanza a la edición de escritos teológicos,
así como a traducciones de los textos sagrados (Nuevo Testamento, Salmos,
Hechos de los Apóstoles,… ) y, gracias a esas publicaciones, el movimiento
se extiende a varias regiones de Francia. El papel de Margarita de Navarra
es importante; si ella difunde este pensamiento en el entorno de la corte,
también recordaremos que su hija Juana de Navarra dará a luz el 13 de
diciembre de 1553 a Enrique de Borbón, el futuro Enrique IV, que será
educado en la fe protestante.
Pero es evidentemente Juan Calvino quien ocupa, como Lutero en
Alemania, el puesto central del movimiento reformador en los países de
lengua francesa. Nacido en Noyon en 1509, asocia, a imitación del
reformador alemán, una formación universitaria (filosofía y derecho) y una
carrera de teólogo. La institución de la religión cristiana, publicada en
1536, sienta las bases de su reflexión. Tras una breve estancia en Ginebra,
Calvino pasa tres años en Estrasburgo en el entorno de Bucer. Pero, poco a
poco, se distancia del pensamiento de Estrasburgo y publica varias obras en
las que se desarrollan sus teorías. Con ocasión de los coloquios organizados
a solicitud de Carlos V para intentar reunir las tendencias litúrgicas, se
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