Traducción completa al castellano en PDF - Diverdi

finales del siglo XVI, en pleno periodo de las querellas y los movimientos
políticos que se derivan de los acontecimientos más arriba evocados. En
ella el músico se ve confrontado a los hechos históricos y conoce en
Inglaterra, en los Países Bajos, en Francia o en Italia a los compositores
más célebres de su tiempo. Las historias religiosa, política y musical se
reúnen en un relato apasionante alrededor de un personaje de facetas
humanas muy atractivas…
Italia después de la Contrarreforma
Mientras resuena por primera vez el Miserere (CD 5/1) de Allegri en la
Capilla Sixtina, el abate Maugars, célebre intérprete de viola y músico del
cardenal Richelieu, reside en Roma. Allí resulta deslumbrado por la música
que escucha y hace una apasionante narración de ella en su Respuesta a un
curioso sobre el sentimiento de la música en Italia (Escrita en Roma, el
primero de octubre de 1639). Pero, tras los tres cuartos de siglo
transcurridos desde las conclusiones del Concilio de Trento ¿qué es lo que
queda de esas bellas decisiones? La Capilla Sixtina es sin duda el único
bastión de la aplicación de esas reglas de austeridad. A unos centenares de
metros de allí, en la Basílica de San Pedro, Girolamo Frescobaldi atrae a un
numeroso público que viene a escucharle tocar el órgano. Los recuerdos del
abate Maugars son impresionantes; descubre una ciudad que hierve de
innovaciones, ya se trate de música vocal o instrumental, de música profana
o sacra. Los dignatarios eclesiásticos, y entre ellos los cardenales, están
rodeados de una verdadera corte de artistas de todas clases, y a veces
algunos de esos dignatarios se consagran ellos mismos a las artes; ¡incluso
llegan a escribir libretos de ópera!
Extraigamos de la carta de Maugars algunas informaciones sobre el estado
de la música religiosa en Roma. La primera cosa de la que habla es un
concierto que ha escuchado en la iglesia de la Minerva, el día de Santo
Domingo: “Esta iglesia es bastante larga y espaciosa; en ella hay dos
grandes órganos elevados a los dos lados del altar mayor, donde se habían
colocado dos coros de música. A lo largo de la nave había otros ocho coros,
cuatro de un lado y cuatro del otro, elevado sobre estrados de ocho a nueve
pies de alto, alejados a la misma distancia unos de otros, y todos frente a
frente. En cada coro, había un órgano portátil, según es costumbre… El
contrapunto de la música era figurado, lleno de bellos cantos y de cantidad
de agradables recitados”. Y tras describir los efectos de respuesta entre los
diferentes conjuntos, Maugars concluye: “Tengo que confesaros que jamás
he sentido un arrobamiento parecido”. Y añade: “ En las antífonas, hicieron
también muy buenas sinfonías de uno, dos o tres violines con el órgano, y
de algunos archilaúdes, tocando algunas piezas de música de ballet, y se
respondían unos a otros”. Estamos muy lejos de la sobriedad de la música
29