Año 5, Vol. 5 - Nº 1 Marzo - Gaceta de Psiquiatría Universitaria
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<strong>de</strong> la mente, en este caso las realida<strong>de</strong>s actuales no <strong>de</strong>terminan<br />
<strong>de</strong> ningún modo el tipo <strong>de</strong> conexiones que<br />
encuentran expresión. ¿Ha sido refutada la teoría conexionista?<br />
No, no lo ha sido. Más bien los proponentes<br />
<strong>de</strong> esta teoría plantearían que, para esta persona,<br />
la dominancia <strong>de</strong> cierta conexión interna es tal que no<br />
se necesita ningún estímulo especial para que aparezca.<br />
En realidad hay influencias tanto externas como internas<br />
pero, en este caso, el impacto <strong>de</strong> las externas es<br />
virtualmente nulo.<br />
A través <strong>de</strong> esta ilustración se hace evi<strong>de</strong>nte que el<br />
nivel neurocientífico está subordinado al nivel fenomenológico<br />
y no enriquece su comprensión. El insistir en<br />
que hay siempre una influencia <strong>de</strong> la realidad actual externa,<br />
pero que a veces tal influencia es nula, es simplemente<br />
evitar <strong>de</strong>cir que algunas veces no hay influencia<br />
<strong>de</strong> la realidad actual y, <strong>de</strong> ese modo, evitar reconocer<br />
que si hay o no tal influencia es un hecho fenomenológico,<br />
no un hallazgo neurocientífico. La neurociencia<br />
aquí no nos ayuda a enten<strong>de</strong>r si un paciente está<br />
influenciado por la realidad actual, más bien, <strong>de</strong>spués<br />
que esto se <strong>de</strong>termina clínicamente, ofrece una explicación<br />
biológica <strong>de</strong> tal influencia.<br />
3. La falacia <strong>de</strong> que sólo el nivel biológico <strong>de</strong> explicación<br />
pue<strong>de</strong> <strong>de</strong>scribir qué es real en la mente.<br />
Como hemos visto, la búsqueda <strong>de</strong> una teoría cognitiva,<br />
que explicaría mejor los datos cognitivos nuevos, lleva<br />
a los proponentes <strong>de</strong> la línea neurocientífica a adoptar<br />
teorías neurocognitivas. Pero, como hemos visto también,<br />
el cambio a nivel biológico no es ni necesario ni<br />
tiene buenas bases. Pareciera permanecer en la noción<br />
<strong>de</strong> que sólo a ese nivel <strong>de</strong> explicación pertenece a algo<br />
real y concreto, mientras que los niveles psicológicos<br />
<strong>de</strong> explicación (sean psicoanalíticos o <strong>de</strong> otro tipo) son<br />
meramente metafóricos y siempre serán hipotéticos<br />
(ver Westen y Gabbard, 2002 a, p. 57). No se han dado<br />
razones para que este estatus preferencial sea concedido<br />
al nivel <strong>de</strong> la explicación biológica.<br />
Resumen e implicancias<br />
Todos los fenómenos psicológicos requieren un sustrato<br />
biológico y la biología pue<strong>de</strong> establecer límites para la<br />
experiencia psicológica. Esos hechos no están en cuestión.<br />
Comprensivamente, esto pue<strong>de</strong> llevar a aquellos<br />
con interés en la relación entre los dominios psicológicos<br />
y biológicos a estudiar algunos <strong>de</strong> los recientes<br />
escritos neurocientíficos. Lo que cuestionamos en este<br />
artículo es si el estudio <strong>de</strong> tales escritos contribuye <strong>de</strong><br />
alguna manera a la comprensión <strong>de</strong>l psicoanálisis como<br />
RACHEL B. BLASS Y zVI CARMELLI<br />
teoría y como práctica, es <strong>de</strong>cir, si las neurociencias son<br />
<strong>de</strong> valor para el psicoanálisis per se. A través <strong>de</strong> nuestro<br />
examen <strong>de</strong> los postulados <strong>de</strong>l neuropsicoanálisis,<br />
presentamos los argumentos a favor <strong>de</strong> tales estudios<br />
y los supuestos <strong>de</strong> su valor, y <strong>de</strong>stacamos los fuertes<br />
supuestos subyacentes que conllevan: el psicoanálisis<br />
tiene que ver con la memoria, con la interpretación<br />
<strong>de</strong> los sueños, motivaciones y el funcionamiento <strong>de</strong> la<br />
mente. Si ellos están <strong>de</strong>terminados y limitados por las<br />
re<strong>de</strong>s neurales <strong>de</strong> la mente, entonces, por supuesto –se<br />
argumenta– <strong>de</strong>bemos conocer la naturaleza <strong>de</strong> esas<br />
re<strong>de</strong>s biológicas. De esta manera podríamos limitar los<br />
intentos inútiles para convocar el pasado y enten<strong>de</strong>r<br />
los sueños don<strong>de</strong> eso no es posible. Nuestras teorías<br />
analíticas <strong>de</strong> la motivación, afecto y mente, podrían<br />
ser modificadas <strong>de</strong> manera que estén <strong>de</strong> acuerdo con<br />
lo que ya se ha probado y confirmado acerca <strong>de</strong> esos<br />
sistemas en la realidad biológica y así ser validados<br />
científicamente.<br />
Pero, como hemos mostrado en el curso <strong>de</strong> este artículo,<br />
esos supuestos subyacentes están guiados en forma<br />
incorrecta. Ellos atribuyen a las neurociencias un potencial<br />
más allá <strong>de</strong> su ámbito. Las neurociencias pue<strong>de</strong>n<br />
<strong>de</strong>scribir las re<strong>de</strong>s neurales que subyacen a los fenómenos<br />
psicológicos, a los patrones y ten<strong>de</strong>ncias, pero estos<br />
fenómenos, patrones y ten<strong>de</strong>ncias son reconocidos y<br />
sus leyes especificadas sin ninguna información acerca<br />
<strong>de</strong> las neuronas que funcionan en forma concomitante.<br />
Sólo una vez que sean reconocidos en el nivel psicológico,<br />
pue<strong>de</strong>n proce<strong>de</strong>r las neurociencias con su <strong>de</strong>scripción.<br />
Pero esto no agrega nada al conocimiento psicológico<br />
ya obtenido. Las neurociencias pue<strong>de</strong>n <strong>de</strong>cirnos<br />
algo <strong>de</strong> la biología <strong>de</strong> la mente mientras ocurre el sueño,<br />
mientras la persona siente una motivación, mientras<br />
tiene una experiencia afectiva, pero nada <strong>de</strong>l significado<br />
<strong>de</strong> tal sustrato biológico o cómo se pue<strong>de</strong> enten<strong>de</strong>r éste<br />
y categorizar con sentido. Como el psicoanálisis es un<br />
proceso y una teoría enfocados al entendimiento <strong>de</strong> los<br />
significados latentes y <strong>de</strong> las verda<strong>de</strong>s que <strong>de</strong>terminan<br />
la psique humana, tales hallazgos neurocientíficos son<br />
irrelevantes a sus objetivos y práctica.<br />
Aquí enfatizamos que el psicoanálisis <strong>de</strong>bería estar<br />
menos interesado que otros campos científicos en <strong>de</strong>terminar<br />
correlatos biológicos o físicos <strong>de</strong> la experiencia.<br />
Mientras que en muchos otros campos las ciencias<br />
se <strong>de</strong>sarrollan con naturalidad moviéndose <strong>de</strong>s<strong>de</strong> la<br />
experiencia hacia el entendimiento <strong>de</strong> las bases físicas<br />
<strong>de</strong> tal experiencia (p. ej. <strong>de</strong> la experiencia <strong>de</strong>l agua al<br />
entendimiento <strong>de</strong> las bases químicas <strong>de</strong>l agua), para el<br />
psicoanálisis tal <strong>de</strong>sarrollo no produce su avance. Esto<br />
por dos razones principales. En primer lugar, el tema <strong>de</strong>l<br />
psicoanálisis no es un fenómeno claramente <strong>de</strong>finido.<br />
PSIqUIATRíA UNIVERSITARIA | 107