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Educación y Sociedad del Conocimiento: Introducción a la

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UNIDAD 7: LA ILUSTRACIÓN (SIGLO XVIII)<br />

El siglo XVIII y <strong>la</strong> Ilustración como movimiento no es más que una consecuencia<br />

lógica <strong>del</strong> Renacimiento; se trata de un siglo de madurez intelectual, en donde el avance<br />

científico se elevó en <strong>la</strong> física de un Newton y su ley de gravitación universal, en <strong>la</strong><br />

matemática de un Leibniz que desarrol<strong>la</strong> el cálculo infinitesimal, en <strong>la</strong> química de un<br />

Lavoisier que da pie a los tratamientos inmunológicos, en <strong>la</strong> medicina de un Jenner que<br />

avanza en los procesos quirúrgicos; en los aportes de Voltaire, Kant, Diderot, D’Alembert,<br />

Montesquieu, La Mettrie, Helvetius, Rousseau, Turgot, Condorcet, Vico, Bayle, y un sinfín<br />

de bril<strong>la</strong>ntes intelectuales que marcaron ilustradamente esta época. Las ciencias en todas <strong>la</strong>s<br />

ramas se desplegaron con gran fuerza, el siglo XVIII y <strong>la</strong> Ilustración será el trampolín para<br />

el mundo contemporáneo, hoy día no se han superado los aportes como para comenzar una<br />

nueva etapa.<br />

De esta etapa de <strong>la</strong> historia <strong>del</strong> pensamiento, presentamos a tres de los pensadores<br />

más significativos y emblemáticos: Rousseau, Kant y Hegel, filósofos que prepararán <strong>la</strong><br />

agenda reflexiva de <strong>la</strong> filosofía contemporánea de los siglos XIX y XX.<br />

Jean Jaques Rousseau (1712 – 1778)<br />

Fue un representante <strong>del</strong> a<strong>la</strong> izquierda pequeño burguesa de <strong>la</strong> Ilustración<br />

Francesa; Rousseau se hizo famoso como sociólogo y filósofo; sus obras<br />

principales son: “Discurso sobre el origen y los fundamentos de <strong>la</strong><br />

desigualdad entre los hombres” (1755) y “Contrato social” (1762). En<br />

cuestiones re<strong>la</strong>tivas a <strong>la</strong> concepción <strong>del</strong> mundo, Rousseau se atenía al<br />

deísmo, además creía en <strong>la</strong> existencia de Dios admitiendo <strong>la</strong> inmortalidad<br />

de alma. Concebía <strong>la</strong> materia y el espíritu como un dualismo que siempre<br />

ha existido. En su teoría <strong>del</strong> conocimiento afirmaba el sensualismo, pese a<br />

que admitía el carácter innato de <strong>la</strong>s ideas morales.<br />

Como sociólogo criticó duramente <strong>la</strong>s posturas feudales despóticas, y admitía como<br />

sistema de <strong>la</strong> democracia burguesa, <strong>la</strong>s libertades civiles y <strong>la</strong> igualdad de <strong>la</strong>s y los seres<br />

humanos. Las causas de desigualdad estaban en <strong>la</strong> propiedad privada, pero abogaba por <strong>la</strong><br />

perpetuación de <strong>la</strong> pequeña propiedad. Fue un gran defensor e impulsor <strong>del</strong> Contrato<br />

Social.<br />

En su obra “Emilio o de <strong>la</strong> educación” (1762) Rousseau, criticó el sistema educativo<br />

feudal y proponía una educación enfocada hacia <strong>la</strong> actividad y el trabajo, como también<br />

hacia el status <strong>del</strong> artesano honrado. Sus teorías fueron retomadas más tarde por los<br />

marxistas-leninistas.<br />

Emmanuel Kant (1724 – 1804)<br />

Kant es el máximo exponente de <strong>la</strong> Ilustración Alemana; muchos problemas y<br />

dudas que quedaban pendientes en el modernismo fueron resueltos por él.<br />

Kant por influjo de su familia fue un pensador disciplinado, metódico y<br />

entregado totalmente a <strong>la</strong> reflexión, estudió en el Collegium Fredericianum;<br />

hacia el 1740 realizó estudios de matemáticas, filosofía y física en <strong>la</strong> ciudad de<br />

Prusia; en 1755 se doctoró, y fue un insigne maestro en <strong>la</strong>s áreas de física,<br />

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