Educación y Sociedad del Conocimiento: Introducción a la
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UNIDAD 7: LA ILUSTRACIÓN (SIGLO XVIII)<br />
El siglo XVIII y <strong>la</strong> Ilustración como movimiento no es más que una consecuencia<br />
lógica <strong>del</strong> Renacimiento; se trata de un siglo de madurez intelectual, en donde el avance<br />
científico se elevó en <strong>la</strong> física de un Newton y su ley de gravitación universal, en <strong>la</strong><br />
matemática de un Leibniz que desarrol<strong>la</strong> el cálculo infinitesimal, en <strong>la</strong> química de un<br />
Lavoisier que da pie a los tratamientos inmunológicos, en <strong>la</strong> medicina de un Jenner que<br />
avanza en los procesos quirúrgicos; en los aportes de Voltaire, Kant, Diderot, D’Alembert,<br />
Montesquieu, La Mettrie, Helvetius, Rousseau, Turgot, Condorcet, Vico, Bayle, y un sinfín<br />
de bril<strong>la</strong>ntes intelectuales que marcaron ilustradamente esta época. Las ciencias en todas <strong>la</strong>s<br />
ramas se desplegaron con gran fuerza, el siglo XVIII y <strong>la</strong> Ilustración será el trampolín para<br />
el mundo contemporáneo, hoy día no se han superado los aportes como para comenzar una<br />
nueva etapa.<br />
De esta etapa de <strong>la</strong> historia <strong>del</strong> pensamiento, presentamos a tres de los pensadores<br />
más significativos y emblemáticos: Rousseau, Kant y Hegel, filósofos que prepararán <strong>la</strong><br />
agenda reflexiva de <strong>la</strong> filosofía contemporánea de los siglos XIX y XX.<br />
Jean Jaques Rousseau (1712 – 1778)<br />
Fue un representante <strong>del</strong> a<strong>la</strong> izquierda pequeño burguesa de <strong>la</strong> Ilustración<br />
Francesa; Rousseau se hizo famoso como sociólogo y filósofo; sus obras<br />
principales son: “Discurso sobre el origen y los fundamentos de <strong>la</strong><br />
desigualdad entre los hombres” (1755) y “Contrato social” (1762). En<br />
cuestiones re<strong>la</strong>tivas a <strong>la</strong> concepción <strong>del</strong> mundo, Rousseau se atenía al<br />
deísmo, además creía en <strong>la</strong> existencia de Dios admitiendo <strong>la</strong> inmortalidad<br />
de alma. Concebía <strong>la</strong> materia y el espíritu como un dualismo que siempre<br />
ha existido. En su teoría <strong>del</strong> conocimiento afirmaba el sensualismo, pese a<br />
que admitía el carácter innato de <strong>la</strong>s ideas morales.<br />
Como sociólogo criticó duramente <strong>la</strong>s posturas feudales despóticas, y admitía como<br />
sistema de <strong>la</strong> democracia burguesa, <strong>la</strong>s libertades civiles y <strong>la</strong> igualdad de <strong>la</strong>s y los seres<br />
humanos. Las causas de desigualdad estaban en <strong>la</strong> propiedad privada, pero abogaba por <strong>la</strong><br />
perpetuación de <strong>la</strong> pequeña propiedad. Fue un gran defensor e impulsor <strong>del</strong> Contrato<br />
Social.<br />
En su obra “Emilio o de <strong>la</strong> educación” (1762) Rousseau, criticó el sistema educativo<br />
feudal y proponía una educación enfocada hacia <strong>la</strong> actividad y el trabajo, como también<br />
hacia el status <strong>del</strong> artesano honrado. Sus teorías fueron retomadas más tarde por los<br />
marxistas-leninistas.<br />
Emmanuel Kant (1724 – 1804)<br />
Kant es el máximo exponente de <strong>la</strong> Ilustración Alemana; muchos problemas y<br />
dudas que quedaban pendientes en el modernismo fueron resueltos por él.<br />
Kant por influjo de su familia fue un pensador disciplinado, metódico y<br />
entregado totalmente a <strong>la</strong> reflexión, estudió en el Collegium Fredericianum;<br />
hacia el 1740 realizó estudios de matemáticas, filosofía y física en <strong>la</strong> ciudad de<br />
Prusia; en 1755 se doctoró, y fue un insigne maestro en <strong>la</strong>s áreas de física,<br />
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