El rey Rodrigo y su concepto de la fuerza - Portal de Cultura de ...

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ROBERTO QUIRÓS ROSADO
das centrales del Seiscientos, Moura colaboró en la maquinaria política hispánica
en diferentes cargos, desde sendos virreinatos en Cerdeña, Cataluña
y Flandes (en este último, con el título de gobernador general) hasta oficios
diplomáticos en el Sacro Imperio y distintos servicios palatinos en la Corte
madrileña 68 . Tras un breve gobierno en Cataluña (1663-1664), donde ejerció
un marcado patronazgo sobre la Compañía de Jesús, fue enviado a Bruselas
para reanudar la labor de consolidación de las fronteras con Francia y
de dotación a los Países Bajos españoles de un ejército capaz de sostener los
envites militares de Luis XIV 69 . La débil situación política de la Monarquía
tras la firma de la Paz de los Pirineos (1659), más aún cuando todavía quedaba
lastrado el conflicto con Portugal, marcó la actividad de Moura, viendo
éste cómo en 1667 las tropas del Rey Sol realizaban un “paseo militar” en
el sur de Flandes y de walonia sin que las exiguas tropas hispanas pudieran
batir a los invasores. Así las cosas, tras firma de la Paz de Aquisgrán (1668),
Castelo Rodrigo regresó a Madrid, donde no perdió el favor regio, si bien,
al contrario, accedió al Consejo de Estado y a la presidencia del Consejo de
Flandes, dignidades que retuvo hasta su muerte en 1675. La estrella política
de don Francisco, fiel y capacitado servidor de la Corona, era un factor que
no debía ser desaprovechado por particulares o colectivos deseosos de ser
promocionados o mantenidos en prerrogativas y mercedes 70 . Un ejemplo de
esta praxis sociológica se halla en la representación del Claudio pío, fuerte y
fiel governador de Portugal en el colegio jesuita de Bruselas, al poco tiempo
de llegar a los Países Bajos el flamante gobernador Castelo Rodrigo.
La pieza se divide en tres actos “más un epílogo final”, dedicados cada
uno de ellos a los elementos físico-morales que conformaban el espíritu de
un prestigioso administrador visigótico: el dux Claudio de Lusitania 71 . Con
un estilo barroco pero, debido a su finalidad didáctica, sencillo en estructuras
lingüísticas y teatrales, Claudio pío, fuerte y fiel desarrolla conceptos
tales como la piedad, la fuerza y la fidelidad, motes alegóricos que sustentan
toda la acción dramática. Fresneda mantiene el desarrollo de ésta mediante
un sencillo esquema de partes:
68 Para el cursus honorum de Francisco de Moura, véase MARTÍNEZ HERNÁNDEZ, S., “Fineza,
lealtad y zelo...”, op. cit.
69 RODRÍGUEZ HERNÁNDEZ, A. J.: España, Flandes y la Guerra de Devolución (1667-1668).
Guerra, reclutamiento y movilización para el mantenimiento de los Países Bajos españoles, Madrid,
2007, pp. 95-99.
70 Un interesante estudio sobre las vinculaciones sociopolíticas entre la Societas Iesu y los poderes
seculares durante la Edad Moderna española se halla en el reciente estudio de LOZANO NAVA-
RRO, J. J.: La Compañía de Jesús y el poder en la España de los Austrias, Madrid, 2005.
71 Todas las referencias a la obra original se remiten a la edición incluida al final de la presente
comunicación, que, como en el original, aparecen sin foliar. El volumen utilizado se encuentra en
Biblioteca Nacional de España, V. E. / 102-18.