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LA RENDICIÓN DE MANCINO 65
de Segeda y los ciudadanos del pueblo de Segeda han actuado y delinquido
contra el pueblo romano y puesto que el pueblo romano ha ordenado que
haya una guerra contra el pueblo de Segeda y los ciudadanos del pueblo
de Segeda, por esto yo, por acuerdo del pueblo romano, declaro y hago la
guerra al pueblo de Segeda y a los ciudadanos del pueblo de Segeda”, tras lo
cual arrojaría el hasta sanguínea y a continuación avanzarían las legiones.
La siguiente vez en la que intervienen en estas guerras el pater patratus
y los feciales, de la que existe constancia, es en la entrega de Mancino 31 .
Para que el pueblo romano quedase libre de un crimen sacrílego, al faltar
a los acuerdos a los que había llegado Mancino, decidieron entregarle como
responsable del pacto para librarse así de la execratio y que vengaran en
su persona su incumplimiento. Siguiendo el mismo procedimiento que el
empleado con los responsables del tratado con los samnitas tras la derrota de
las Horcas Caudinas, también Mancino fue entregado por el pater patratus
y los feciales desnudo y con las manos atadas a la espalda, lo que se hizo
efectivo ante los muros de Numancia.
Podemos suponer la indignación de los numantinos y su reacción no
debió ser muy diferente de la que ya habían sentido los samnitas en aquella
ocasión como nos relata Tito Livio (9, 11-13): “...Ni yo voy a aceptar una
entrega semejante ni los samnitas la van a dar por válida. Tú, Espurio Postumio,
si crees en la existencia de los dioses, ¿por qué no consideras todo
sin efecto o bien te atienes a lo convenido? Al pueblo samnita le son debidos
todos aquellos que tuvo en su poder, o bien la paz a cambio de éstos. Pero
¿por qué me dirijo a ti, que te entregas preso al vencedor con la buena fe
que te es posible? Al pueblo romano interpelo; si él está pesaroso de la promesa
hecha en las Horcas Caudinas, que devuelva las legiones romanas al
interior del desfiladero en que estuvieron cercadas. Nadie habrá engañado
a nadie; dése todo por no hecho; reciban las armas cuya entrega pactaron,
vuelvan a su campamento, tengan todo lo que tenían la víspera de celebrarse
la conferencia: pronúnciense entonces a favor de la guerra y las resoluciones
enérgicas, reniéguese entonces de la promesa y la paz. Guerreemos
en las mismas posiciones que teníamos antes de que se hablase de paz; que
ni el pueblo romano acuse a los cónsules por su promesa ni nosotros acusemos
de deslealtad al pueblo romano. ¿Es que nunca va a faltar un pretexto
para no ateneros a lo pactado cuando sois vencidos? Entregasteis rehenes
a Porsena: se los sustrajisteis mediante un ardid. Rescatasteis la ciudad
de manos de los galos a precio de oro: mientras lo recibían fueron hechos
trizas. Pactasteis con nosotros la paz con la condición de que os devolvié-
31 Cicerón (De Oratore, 1 ,181). Veleyo Patérculo (2, 1, 5).