1er. semestre - Año XXV - aespat

Orientación Psicosocial de la Psicoterapia como contexto de la orientación psicosocial... 41
logía, etc.) ya que la obra de Berne, psiquiatra,
es ante todo un trabajo teórico
práctico orientado primordialmente a la
ayuda de sus pacientes con sus potencialidades
y trastornos mentales.
En una serie de artículos me determino
a describir las bases condicionantes históricas
del marco conceptual psiquiátrico de
Berne. En primer lugar, incidiré en su
“orientación psicosocial”. Como psiquiatra,
a Berne se le encuadra desde el principio,
en la corriente psicodinámica de Freud. Y
es dentro de esta orientación cuando progresivamente
va integrando, al principio
asimilativamente y después transformadoramente
la corriente psicosocial.
Berne (1970)se mostró muy interesado y
documentado al respecto:
En el curso de los últimos ciento cincuenta
años las ciencias sociales progresaron siguiendo
tres corrientes: la sociología, el socialismo
científico y la sociometría. Estas tres
corrientes corresponden a regiones geográficas
y a ambientes culturales diferentes: la sociología
se desarrolló en Francia, el socialismo
en Alemania y en Rusia, y la sociometría
en los Estados Unidos (p. 11).
En otros artículos posteriores procuraré
aproximarme a otras orientaciones como la
psicoanalítica, la fenomenológica y existencial,
humanista, cognitiva y conductual que
dejan todas ellas su marca de identidad en
el A.T.
2. PSICOLOGÍA SOCIAL
David Victoroff (1971) nos ofrece una definición
descriptiva, según sus objetivos, de
la Psicología Social (P.S.): “El objeto esencial
de la psicología social es el estudio de
los procesos de interacción: interacción entre
los individuos, entre el individuo y el
grupo, y entre grupos diferentes” (p. 370).
El término de P.S. empieza en los inicios
de del s. XX y se atribuye al fundador de la
escuela sociológica francesa E. Durkheim
(1901), apareciendo frecuentemente en otros
autores posteriores como E. A. Ross (1908),
W. McDougall (1908), etc. Pero hasta después
de 1925 no aparecen trabajos metodológicamente
científicos. Los antecedentes
asistemáticos pero certeros en esta dirección
se pueden remontar a autores antiguos como
Cicerón (106-43 a. C) que profundizó en
la amistad (“De Amicitia”) como vínculo social
interpersonal, Tácito (¿55-120?) tratando
de describir en su obra “Germania” (98) el
carácter nacional de los germanos, etc. Descartes
(1596-1650) en su obra “Las pasiones
del alma” (1640), hace un estudio muy interesante
de las relaciones interpersonales a
través de las “pasiones” de admiración,
amor/odio, estima/desprecio, veneración/celos,
emulación, burla, envidia, agradecimiento,
etc. Y Montesquieu (1689-1755), entre
otros muchos, intenta perfilar psico-sociológicamente
las causas de la grandeza y decadencia
de los romanos en su trabajo “Consideraciones
sobre las causas de la grandeza
de los romanos y de su decadencia” (1734).
En un principio, y durante mucho tiempo,
la PS será considerada como un simple
anejo de la psicología o de la sociología,
separadas entre sí, lo que frenaba el desarrollo
de las investigaciones de los problemas
psicosociológicos. Éstos aparecían en
los confines entre la psicología y la sociología,
creando conflictos entre psicólogos
insistiendo en lo individual y los sociólogos
enfocando lo puramente social.
El sociólogo francés Marcel Mauss (1872-
1950) consiguió conciliar en esta dimensión
a la Psicología con la Sociología en su comunicación
(10 de Enero de 1924) a la Sociedad
Francesa de Psicología bajo el título
Las relaciones reales y prácticas entre la psicología
y la sociología. Ambas tienen mucho
en común y deberían colaborar. Los trabajos
de Max Weber (1864-192) y Max Scheler
(1874-1928) en Alemania, y de Ch. H. Cooley
(1867-1929) y de G.H. Mead (1863-1931)
en EE.UU. contribuyeron de un modo definitivo
a que psicólogos y sociólogos se asociaran
en pos de una “ciencia psicosocial”.
De esta manera se llegó a la constitución de
la Psicología Social con autores como E. Fa-
Revista de Análisis Transaccional y Psicología Humanista, Nº 56, Año 2007