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VI Domingo del Tiempo Ordinario, Ciclos A, B y C - Autores Catolicos

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MAGISTERIO<br />

La doctrina social forma parte de la acción cara a Dios<br />

de los cristianos en el mundo, una acción en pro de<br />

toda persona humana.<br />

Ecclesia in Europa: n. 99.<br />

“La Doctrina Social de la Iglesia por su relación<br />

intrínseca con la dignidad de la persona, está<br />

formulada para ser entendida también por los que no<br />

pertenecen a la comunidad de los creyentes. Es urgente<br />

pues difundir su conocimiento y estudio, superando la<br />

ignorancia que se tiene de ella incluso entre los<br />

cristianos. Lo exige la nueva Europa en vías de<br />

construcción, necesitada de personas educadas según<br />

estos valores y dispuestas a trabajar con ahínco en la<br />

realización <strong>del</strong> bien común. Es necesaria la presencia<br />

de laicos cristianos que en las diversas<br />

responsabilidades de la vida civil, de la economía, la<br />

cultura, la salud, la educación y la política, trabajen<br />

para infundir en ellas los valores <strong>del</strong> Reino”.<br />

ASCÉTICA<br />

La disponibilidad a formar la conciencia por su<br />

debilidad<br />

“Nuestra actitud debe ser más bien la contraria, la de<br />

una apertura sin reservas con aquel de nuestros<br />

hermanos al que hayamos confiado la carga de<br />

escucharnos y aconsejarnos. Abrir de par en par las<br />

ventanas de nuestra alma para que el aire fresco y<br />

vivificador <strong>del</strong> Espíritu Santo ventile todos los<br />

rincones. Se supone que buscamos la santidad, el mejor<br />

servicio de Dios; se supone que deseamos ser<br />

instrumentos, que conocemos nuestra propia<br />

incapacidad”. (Federico Suárez: El sacerdote y su<br />

ministerio).<br />

SOCIEDAD<br />

“El Estado representa el bien común frente a los<br />

intereses privados que sólo buscan su propio<br />

enriquecimiento. ¡Qué bien suena esta afirmación. El<br />

perfecto idiota latinoamericano la propaga en foros y<br />

balcones suscitando inmediatamente aplausos. Y<br />

realmente, a primera vista, parece un concepto<br />

plusible. Le permite además presentarse como hombre de<br />

avanzada haciendo suya una idea cara al populismo de<br />

este continente: si la pobreza es el resultado de un<br />

inicuo despojo perpetrado por los ricos, si los pobres<br />

son cada vez más pobres porque los ricos son cada vez<br />

más ricos; si la prosperidad de éstos tiene como precio<br />

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