(amicus curiae brief). - Juventud Rebelde

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culpable a los procesados. Se habría calificado a los
miembros del jurado de “traidores” (el apelativo que
se le da a cualquiera que se desvíe de lo que exige el
enclave político de Miami). Se ha justificado la
intimidación diciendo que alguien no ha apoyado los
intereses políticos cubano-americanos.
La cultura política de los exilados se basa en
interpretaciones de la realidad social y política
“dominadas por la convicción de que el oponente de
uno es traicionero.” Así, las diferencias políticas se
convierten en acusaciones de traición. Si no se alcanza
un objetivo nacional o político, sólo hay (una) razón
posible: la traición”. 56
De hecho, desde el inicio mismo, el exilio
histórico consideró que el Gobierno de los Estados
Unidos había traicionado la causa cubano-americana
en muchas ocasiones. Justo el pasado 19 de diciembre
de 2008 un importante líder del exilio cubano, José
Ignacio Rasco, declaró esto en una entrevista: “La
traición de Estados Unidos nos hizo mucho daño. Aún
sufrimos las consecuencias”. 57 Según la interpretación
ideológica del exilio, no se puede confiar en el
Gobierno de los Estados Unidos. Ese es el hecho que
debe tenerse en cuenta al evaluar la influencia
profunda y generalizada del enclave cubano-
56
Nelson P. Valdés, Cuban Political Culture: Between
Betrayal and Death (La cultura política cubana: entre la traición
y la muerte) en CUBA IN TRANSITION: CRISIS AND
TRANSFORMATION 217 (Sandor Halebsky & John M. Kirk, eds.,
Prensa West-view, 1992).
57
Entrevista con José Ignacio Rasco,
http://www.libertaddigital.com/opinion/victor-llano/fundador-dela-democracia-cristiana-cubana-11919/