El regreso de la izquierda - Center for International Private Enterprise

privilegios del Estado y del abuso de la población. Esta es una opción desastrosa
y sin ningún futuro político.
2. Aprender de la izquierda, favorecer la independencia del Estado y realizar
las reformas necesarias; articular mecanismos de inserción de poblaciones
(como los indígenas, las mujeres y los jóvenes) en las sendas de mejoras
económicas; esforzarse por mejorar el impacto de sus políticas sociales. En
suma, aprender a hacer políticas liberales de forma democrática, atrayendo el
apoyo de la población. Esta segunda opción debiera ser la dirección a seguir,
si se quiere ver a la derecha guatemalteca como una fuerza incluyente.
Mito 7. La solución debe ser, principalmente,
de carácter étnico
El arreglo institucional que existe actualmente no va a cambiar por arte de magia,
ni en dirección de la eficiencia ni de la inclusión. Ante tal situación, lo más seguro
es que siempre exista el riesgo de que, tarde o temprano, se dé un cambio radical.
Esta posibilidad no representa más que una esperanza de cambio, pues al
final el sistema vuelve a dar los mismos resultados que antes. Si lo que se anhela
es un cambio permanente en la tendencia de largo plazo, lo que se requiere es
una nueva actitud de los políticos, actuales y venideros, respecto de la autoridad,
la legislación y la informalidad.
En sociedades en las que la diversidad étnica y cultural es tan importante como
en Guatemala, resulta de vital importancia considerar el papel que las instituciones
formales deben jugar dentro de ese contexto. En ese sentido, según algunos
indígenas, no-indígenas e instancias internacionales, países como Guatemala deberían
redefinir el poder a partir de posturas políticas de carácter étnico, donde
el elemento aglutinante sea la identidad étnica. Para otros, el camino debería ser
interétnico o intercultural, y resaltan la posibilidad de generar un ordenamiento
mínimo que, en lugar de subrayar las diferencias étnicas en el debate político,
facilite el surgimiento de instancias de cooperación entre personas con culturas
distintas, pero también permita la generación de espacios en donde puedan practicar
y fomentar sus propias culturas.
Sin embargo, estas no son las únicas posibilidades de articular la diversidad cultural
de nuestros países. La articulación de la diversidad cultural cobra otro matiz
cuando se juzga desde perspectivas distintas a la sociológica, antropológica o
política. Por ejemplo, cuando personas pertenecientes a diferentes herencias culturales
(o étnicas) se encuentran en el mercado asumen un conjunto de reglas
comunes para poder interactuar. Lo cual no significa borrar las diferencias culturales
o de identidad, sino vivir un grupo adicional de normas, unas que permitan
la interacción social. Algo que también se puede ver en otros ámbitos como los
parques, los barrios, las ferias, los partidos de fútbol y el patio de juego de las
escuelas.
EL REGRESO DE LA IZQUIERDA Y EL FUTURO DE LAS REFORMAS EN AMÉRICA LATINA - CIPE | 73