Teoria de genero
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mapuche”. Esa conversación me quedó dando vueltas durante<br />
mucho tiempo, pero no sabía cómo incentivarla a hurguetear<br />
su pasado, el cual involucraba una familia bastante<br />
<strong>de</strong>sintegrada. A<strong>de</strong>más que ella no parecía interesarse mucho<br />
en ese tema, como lo reafirma en la entrevista.<br />
La Villa Campo Lindo es un complejo habitacional <strong>de</strong>l<br />
SERVIU; dos blocks, uno enfrente al otro, crean la constante<br />
sensación <strong>de</strong> que todos se están mirando, todas las puertas<br />
están a la vista. Ubicada en la comuna <strong>de</strong> Macul, esta<br />
población tiene la particularidad <strong>de</strong> ser vecina <strong>de</strong> La<br />
Chacarilla, emblemática pobla <strong>de</strong> narcos y violencia callejera.<br />
Es así como la Campo Lindo concentra a aquellos que,<br />
superándose, logran escapar <strong>de</strong> La Chacarilla y vivir en los<br />
blocks.<br />
Mis dos entrevistadas accedieron gustosas a mi petición; a<br />
pesar <strong>de</strong> los casi dos años que habían transcurrido sin vernos,<br />
la comunicación y el cariño fueron espontáneos. Yo iba por<br />
Romina y en el camino me enteré <strong>de</strong>l familiar mapuche <strong>de</strong><br />
Katherine y <strong>de</strong> su fascinante historia.<br />
VI. Análisis<br />
Desarrollaré tres ejes principales interpelando a los<br />
testimonios <strong>de</strong> primera fuente, que luego analizaré en las<br />
conclusiones.<br />
VI.1. Construcción <strong>de</strong> género<br />
Al consultarles sobre el papel que cumplen los hombres y las<br />
mujeres <strong>de</strong> sus familias, una <strong>de</strong> ellas respon<strong>de</strong>: “…porque<br />
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