Teoria de genero
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3. La <strong>de</strong>uda <strong>de</strong> las políticas públicas <strong>de</strong> género en Chile.<br />
Hacia una teorización política con lógica Feminista<br />
Autor: Cristóbal Díaz Martínez<br />
Pedagogía en Historia. Universidad Santiago <strong>de</strong> Chile<br />
Si bien la construcción social <strong>de</strong>l género femenino ha abierto<br />
espacios <strong>de</strong> participación, filósofos como Bourdieu plantean<br />
que el problema <strong>de</strong> los estudios feministas es la excesiva<br />
atención hacia lo privado, en <strong>de</strong>smedro <strong>de</strong> los aparatos que<br />
perpetúan el “patriarcado público”, a saber, escuela y Estado<br />
(Bourdieu, Pierre “La domination masculine”, 1998). Ante<br />
esto, las reivindicaciones sociales <strong>de</strong> las mujeres avanzan hoy<br />
más allá <strong>de</strong> la obtención <strong>de</strong> <strong>de</strong>rechos, <strong>de</strong>s<strong>de</strong> movimientos <strong>de</strong><br />
izquierda in<strong>de</strong>pendientes, criticando elementos <strong>de</strong>l<br />
neoconservadurismo y <strong>de</strong>l sistema capitalista en tanto<br />
bloquean las luchas por la equidad laboral, aborto<br />
terapéutico, etc.<br />
Sin embargo los estudios <strong>de</strong> género necesitan plantearse no<br />
solo en términos <strong>de</strong> participación o cuotas institucionalistas,<br />
sino también en teorización política con lógica femenina, ya<br />
que los espacios abiertos por mujeres (aparentemente<br />
consolidados en la elección <strong>de</strong> la primera presi<strong>de</strong>nta mujer en<br />
Chile) siguen funcionando a favor <strong>de</strong> nociones patriarcales<br />
dominantes, por lo que <strong>de</strong>ben buscar transformaciones<br />
sociales que reivindiquen la femineidad en un espacio como<br />
actores políticos legítimos. Se discutirá entonces el<br />
significado real <strong>de</strong> la participación política femenina, y se<br />
propone partir <strong>de</strong>s<strong>de</strong> la construcción <strong>de</strong> políticas públicas que<br />
funcionen bajo lógicas feministas para hacer política<br />
verda<strong>de</strong>ramente representativa, y <strong>de</strong>batir si el feminismo<br />
pue<strong>de</strong> constituirse como propuesta epistemológica.<br />
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