Teoria de genero

Habitando viviendas lúgubres y en una ciudad que las
enajena, con altas tasas de mortalidad infantil, soportando
una existencia precaria y violenta, cumpliendo el doble rol de
trabajadora y dueña de casa, la doble opresión de su
explotación de clase y la opresión de género. Esta situación
impulsa a un sector de estas mujeres trabajadoras a
organizarse y luchar en defensa de sus derechos,
evidenciando su capacidad de acción y resistencia, su lucha
por la emancipación y contra la explotación. Las mujeres no
son sujetos pasivos, si no que se van a transformar en actores
de su propia historia, organizando resistencias y rebeldías,
haciendo valer sus voces y sus demandas.
Desde el Estado, la Iglesia Católica y la elite se generan
diversas lecturas sobre esta situación, catalogada como un
problema y explicada como parte de la crisis moral de la
República y de la problemática de la cuestión social. Las
políticas del Estado van desde la indiferencia a la aplicación
de reformas parciales al trabajo, generando las primeras
legislaciones laborales y prácticas proteccionistas, con la
aplicación y generación de leyes de protección a la infancia o
de ciertos límites a la superexplotación patronal, como
respuesta también al estado de lucha y organización que
venía protagonizando el movimiento obrero y los sectores
populares.
Las mujeres obreras y populares enfrentan el proceso de
modernización y desarrollo capitalista en su transición hacia
la industrialización como objetos de discursos, prácticas y
representaciones de los diferentes sectores de la sociedad, que
intentan constituirlas y normalizarlas en lo que ellas deberían
ser como mujeres, madres, e incluso trabajadoras. Pero ¿qué
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