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F<br />
eixa (2006) subraya que en el caso de las y los jóvenes su identidad social no proviene de su<br />
relación con el mundo laboral (como ocurría en el caso de sus mayores) sino de su vinculación<br />
con el tiempo libre.<br />
Pero ¿qué es para ellas y ellos el tiempo libre? ¿cómo lo definen? ¿dónde, cómo y con quién lo<br />
pasan?<br />
Teniendo en cuenta que el tiempo libre es uno de los principales aspectos (si no el principal)<br />
que las y los jóvenes viven como propio, conviene apuntar una serie de ideas básicas al respecto.<br />
Ello nos permitirá profundizar en esta relación y, a partir de ahí, esbozar algunos de los elementos<br />
implicados en esta dimensión y encargados de producir y reproducir las desigualdades de género.<br />
Al respecto de las vivencias de las y los jóvenes vascos en relación a su tiempo libre queremos<br />
retomar algunas de las conclusiones del estudio que la Diputación Foral de Gipuzkoa encargó a tres<br />
personas investigadoras de la Universidad del País Vasco (UPV/EHU) hace ahora algo más de 10<br />
años. El informe final, firmado por Kontxi Berrio-Otxoa, Zesar Martinez y <strong>Jone</strong> Miren <strong>Hernández</strong>,<br />
se centraba en el análisis del tiempo libre de niñas, niños y adolescentes de Gipuzkoa, poniendo<br />
especial énfasis en el denominado tiempo libre u ocio organizado. Sus conclusiones al respecto eran<br />
precedidas por un capítulo en el que se analizaba con detenimiento el recorrido histórico de las<br />
actividades y/o prácticas vinculadas al tiempo libre desde los años 70 hasta el inicio del año 2000.<br />
Este análisis quedaba gráficamente representado en el siguiente cuadro-resumen:<br />
Tiempo libre de niñas y niños y adolescentes en Gipuzkoa.<br />
Algunos rasgos característicos de su evolución histórica<br />
DÉCADA 1970<br />
“No había nada”<br />
CALLE<br />
GRUPOS EN<br />
TORNO A LA<br />
IGLESIA<br />
OTROS:<br />
Actividades<br />
deportivas y<br />
culturales<br />
FINALES 1970<br />
COMIENZOS 1980<br />
“Ilusión y ganas”<br />
CALLE<br />
GRUPOS EN<br />
TORNO A LA<br />
IGLESIA<br />
GRUPOS<br />
DE OCIO<br />
LAICOS<br />
OTROS:<br />
Actividades<br />
deportivas y<br />
culturales<br />
DÉCADA 1980<br />
“Necesidad de<br />
voluntariado y<br />
formación<br />
CALLE<br />
GRUPOS EN<br />
TORNO A<br />
LA IGLESIA<br />
GRUPOS<br />
DE OCIO<br />
LAICOS<br />
INSTITUCIONES<br />
PÚBLICAS<br />
ESCUELAS<br />
OTROS:<br />
Actividades<br />
deportivas y<br />
culturales<br />
DÉCADA 1990<br />
“Nuevos retos<br />
y necesidad de<br />
adecuarse”<br />
CALLE<br />
GRUPOS<br />
TRADICIONALES<br />
DE OCIO<br />
GRUPOS<br />
NUEVOS<br />
DE OCIO<br />
INSTITUCIONES<br />
PÚBLICAS<br />
ESCUELAS<br />
EMPRESAS<br />
PRIVADAS<br />
OTROS:<br />
Actividades<br />
deportivas y<br />
culturales<br />
Fuente (con algunas modificaciones): Berrio-Otxoa, <strong>Martínez</strong>, <strong>Hernández</strong> (2000).<br />
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