Jone M Hernández García Elixabete Imaz Martínez

TOLERANCIA RESPECTO A LA
HOMOSEXUALIDAD:
SÍ PERO NO
O
tro dato relevante de nuestro estudio es que poquísimas
personas con prácticas heterosexuales
se han referido espontáneamente a las relaciones
homosexuales 252 . Se da por hecho que lo
“normal” es la relación entre una mujer y un hombre, y solo cuando se le has preguntado directamente
han opinado sobre otro tipo de relaciones.
De los contenidos de nuestras entrevistas se deduce que hay una cierta normalización cultural
de la homosexualidad, que seguro que tiene que ver también con los cambios legales ocurridos en el
Estado español en las últimas décadas (matrimonio homosexual y adopción en el marco de familias
homoparentales), al menos en los discursos. Aunque es una aceptación más teórica que práctica:
Yo creo que cada pareja es un mundo, sean homosexuales, heterosexuales o mazapanes, o sea en
ese sentido creo que cada pareja vive su realidad súper diferente al resto. Y yo tengo… sí conozco
parejas homosexuales y… (…) Yo creo que, que de boquilla está más normalizado que, que
luego de sentimiento de pensamiento, o sea, yo creo que te sigue chocando dos tías morreándose.
(Olatz, 29 años, IM-11).
De todas formas, hay diferencias en los discursos de las chicas y los chicos. De la misma manera
que ocurre con el “barniz de la igualdad” en relación a la violencia sobre las mujeres (Rincón, 2011),
en este caso también es como si hubiera un “barniz de tolerancia frente a la homosexualidad” que
se despega fácilmente según lo tocas:
Les respeto, pero yo tengo mi opinión sobre eso (…) A ver, que unos sean, sí. Pero que, de repente
tantos, es una puta moda que se ha puesto de moda. Soy homosexual, soy bisexual, soy
lesbiana. A ver, tú eres un vicioso y es lo que pasa. ¡Soy bisexual! Vamos, tú no sabes ni lo que
eres. A ti te gustan tíos, tías e igual mañana te gustan hasta los perros. Vamos, no me jodas, tío.
¡Tú eres un degenerado! (Kepa, 21 años, IH-6).
Esta aparente tolerancia, por tanto, se combina perfectamente con un establecimiento de límites
entre lo que está bien y lo que no: se hace la distinción, por ejemplo, entre homosexuales y “locas” y
se critica a estas últimas; o hay una descalificación de la exhibición pública del afecto homosexual,
que es etiquetado de exceso o vicio:
Una cosa es ser homosexual, o que te gusten los chicos, y otra cosa es ya ser una loca (…) Yo
creo que se ha pasado de un extremo a otro. (Grupo chicos deportistas, 22-25 años, GH-3).
Por tanto, parece que se trata de un discurso políticamente correcto que tiene bastantes fisuras.
Las chicas, al menos en sus discursos, son más tolerantes o incluso valoran positivamente las
manifestaciones públicas de deseo o cariño entre parejas heterosexuales u homosexuales, como
comenta Rosalía de su instituto:
Ikusten badituzu musukatzen… pasilloan daude neska bat eta mutil bat beti muxukatzen eta
esaten duzu, ¡joe, qué putos pelmas!, beti elkarrekin, ez dakit zer… eta gero ikusten dituzu bi
neska hauek eta igual, ‘jo, qué majas! (Rosalía, 16 años, IM-2) 253 .
252 Esto tiene que ver también con el bajo número de gays y lesbianas entrevistadas, lo que nos ha llevado a la necesidad
de buscar directamente, en la última fase de nuestra investigación, jóvenes con prácticas homosexuales.
253 Los ves besándose… están en el pasillo una chica y un chico siempre besándose y dices, “joe, qué putos pelmas!,
siempre juntos”, no sé qué… y luego ves a estas dos chicas e igual, “jo, qué majas!” (Rosalía, 16 años, IM-2).
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